El Yazmaları ve Arşiv Fonları. El Yazmaları Dairesi. Türkçe., 1136 (1723-1724) yılında vefat eden Kahire kadılığı yapan ʿOsmanzade Taʿib Efendi'nin üç eserinden oluşan koleksiyon, Hadiket el-vouzara başlığı altında Osmanlı İmparatorluğu'nun sadrazamlarının biyografisini bırakıyor.

İsim El Yazmaları ve Arşiv Fonları. El Yazmaları Dairesi. Türkçe., 1136 (1723-1724) yılında vefat eden Kahire kadılığı yapan ʿOsmanzade Taʿib Efendi'nin üç eserinden oluşan koleksiyon, Hadiket el-vouzara başlığı altında Osmanlı İmparatorluğu'nun sadrazamlarının biyografisini bırakıyor.
Yazar Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi
Basım Tarihi: 2025
Basım Yeri - Fransa Ulusal Kütüphanesi
Konu Akhlak-i Ahmedi Akhlak-i Ahmedi Huumayoun adı Houmayoun adı Telkhis el-hikem Telkhis el-hikem Zoubdet el-nasaïh Zoubdet el-nasaïh - Mountekheb-i Houmayoun adı Mountekheb-i Huumayoun adı ʿAli ibn Salih de Philippopoli [Auteur] Vasiʿ `Alisi Taʿïb (Osmanzade) [Auteur]
Tür Kitap
Dil Osmanlıca
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 149
Fiziksel Boyutlar 24 × 13 centimètres.
Kütüphane: Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası Supplément turc 754
Kayıt Numarası eadbam:EADC:NE0090890_FRBNFEAD00009409190796
Lokasyon Fransa Ulusal Kütüphanesi. El Yazmaları Bölümü
Tarih 18. yüzyılın 1. yarısı
Notlar Bu kuruma bağlı diğer dosya(lar): FRBAMCCFR-000060-01b.xml. Üç farklı el tarafından altın çerçeveli olarak kopyalanan Türk Nestalik; Zoubdet ei-nasaïh'inki ise 1117 yılı Muharrem ayının ilk on yılına (25 Nisan-4 Mayıs 1705) tarihlenmektedir; Telhis ve Akhlak-i Ahmedi'ninki ise biraz daha sonra, 18. yüzyılın ilk yarısından itibarendir. (folio 35 verso) neredeyse eserin kendisi kadar dikkate değer ve önemli olan, Kalila ve Dimna'dakilere benzer ahlaki ilkelerin sergilendiği, Bidpaï'ninkilerle aynı ruhla bir masalın yardımıyla geliştirilen paragraflara bölünmüş bir ek; Zoubdet el-nasaïh, Ta'ib Efendi'nin belli sayıda ahlaki ve felsefi cümleyi bir araya getirdiği bir sonuçla bitiyor (folio 66 recto); Kelile ve Dimne'nin tarihi ve versiyonları ile Osmanzade'yi onu yazmaya iten sebeplerle başlar; Orijinal baskıda hem kolofonda (folio 75 recto) hem de başlıkta (folio 1 verso) yer alan Zoubdet el-nasaïh başlığı, kolofonda kazınmış ve sürşarjı yapılmış, burada Tsamar el-asmar'ınkiyle değiştirilmiştir; bu öykü koleksiyonunun metni, çalışmanın başında büyük ölçüde düzeltilmişti; bu üst baskılar ve bu düzeltmeler, açıkça, müsveddenin ait olduğu yazarın bizzat elinden çıkmıştır; bu eserin bir başka nüshası 1404 numarada bulunmaktadır; تلخيص الحكم, kralların kullanımına yönelik ahlak ve siyaset üzerine risale, şiirsel takma adıyla bilinen raïs efendisi Sari ʿAbd Allah ibn el-Seyyid Muhammed ibn ʿAbd Allah'ın نصيحة الملوك ترغيبًا لحسن السلوك'ya göre Ta'ib tarafından derlenmiştir. Abdi (ö. 1079 H. = 1668); Telhis'in başlığı eserin sonunda verilmiştir (folio 110 recto), ve onun yazıldığı tarihi yani H. 1130 (1718) yılını gösterdiği belirtilmektedir; Dört bölüme ayrılmış olup IV. Muhammed'in oğlu Sultan III. Ahmed ve Sadrazam İbrahim Paşa'ya ithaf edilmiştir (folio 80 verso); Hoseïn ibn ʿAli el-Vaʿiz el-Kashifi'nin Akhlak-i Mohsini başlıklı etik incelemesinin Taʿib tarafından kısaltılmış çevirisi olan اخلاق احمدى, orijinali gibi kırk bölüme ayrılmış ve Sultan III. Ahmed'e ithaf edilmiştir; ilk sayfa kopyalanmadı. Işıklı sarlohlarla süslenmiş lüks el yazması. Altın kırmızısı deriden Türk cildi.
Örnek Metin زبدة النصائح veya ثمار الاسمار, Houmayoun'un ʿAli Čelebi adının yeniden işlenmesi ve kısaltılması, on dört bölüm halinde, ardından (folio 35 verso) neredeyse eserin kendisi kadar önemli ve neredeyse önemli olan, Kalila ve Dimna'nınkine benzer ahlaki ilkelerin açıklandığı paragraflara bölünmüş, onun yardımıyla geliştirilen bir ek gelir. Bidpaï'ninkilerle aynı ruha sahip bir hikayenin; Zoubdet el-nasaïh, Ta'ib Efendi'nin belli sayıda ahlaki ve felsefi cümleyi bir araya getirdiği bir sonuçla bitiyor (folio 66 recto); Kelile ve Dimne'nin tarihi ve versiyonları ile Osmanzade'yi onu yazmaya iten sebeplerle başlar; Orijinal baskıda hem kolofonda (folio 75 recto) hem de başlıkta (folio 1 verso) yer alan Zoubdet el-nasaïh başlığı, kolofonda kazınmış ve sürşarjı yapılmış, burada Tsamar el-asmar'ınkiyle değiştirilmiştir; bu öykü koleksiyonunun metni, çalışmanın başında büyük ölçüde düzeltilmişti; bu üst baskılar ve bu düzeltmeler, açıkça, müsveddenin ait olduğu yazarın bizzat elinden çıkmıştır; bu eserin bir başka nüshası 1404 numarada bulunmaktadır; تلخيص الحكم, kralların kullanımına yönelik ahlak ve siyaset üzerine risale, şiirsel takma adıyla bilinen raïs efendisi Sari ʿAbd Allah ibn el-Seyyid Muhammed ibn ʿAbd Allah'ın نصيحة الملوك ترغيبًا لحسن السلوك'ya göre Ta'ib tarafından derlenmiştir. Abdi (ö. 1079 H. = 1668); Telhis'in başlığı eserin sonunda verilmiştir (folio 110 recto), ve onun yazıldığı tarihi yani H. 1130 (1718) yılını gösterdiği belirtilmektedir; Dört bölüme ayrılmış olup IV. Muhammed'in oğlu Sultan III. Ahmed ve Sadrazam İbrahim Paşa'ya ithaf edilmiştir (folio 80 verso); Hoseïn ibn ʿAli el-Vaʿiz el-Kashifi'nin Akhlak-i Mohsini başlıklı etik incelemesinin Taʿib tarafından kısaltılmış çevirisi olan اخلاق احمدى, orijinali gibi kırk bölüme ayrılmış ve Sultan III. Ahmed'e ithaf edilmiştir; ilk sayfa kopyalanmadı. Işıklı sarlohlarla süslenmiş lüks el yazması.
Araştırma Aracının Başlığı Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri Notice rédigée en
Alt Başlık Département des Manuscrits. Turc.
Kaynağa git Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri

El Yazmaları ve Arşiv Fonları. El Yazmaları Dairesi. Türkçe., 1136 (1723-1724) yılında vefat eden Kahire kadılığı yapan ʿOsmanzade Taʿib Efendi'nin üç eserinden oluşan koleksiyon, Hadiket el-vouzara başlığı altında Osmanlı İmparatorluğu'nun sadrazamlarının biyografisini bırakıyor.

Yazar Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi
Basım Tarihi 2025
Basım Yeri - Fransa Ulusal Kütüphanesi
Konu Akhlak-i Ahmedi Akhlak-i Ahmedi Huumayoun adı Houmayoun adı Telkhis el-hikem Telkhis el-hikem Zoubdet el-nasaïh Zoubdet el-nasaïh - Mountekheb-i Houmayoun adı Mountekheb-i Huumayoun adı ʿAli ibn Salih de Philippopoli [Auteur] Vasiʿ `Alisi Taʿïb (Osmanzade) [Auteur]
Tür Kitap
Dil Osmanlıca
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 149
Fiziksel Boyutlar 24 × 13 centimètres.
Kütüphane Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası Supplément turc 754
Kayıt Numarası eadbam:EADC:NE0090890_FRBNFEAD00009409190796
Lokasyon Fransa Ulusal Kütüphanesi. El Yazmaları Bölümü
Tarih 18. yüzyılın 1. yarısı
Notlar Bu kuruma bağlı diğer dosya(lar): FRBAMCCFR-000060-01b.xml. Üç farklı el tarafından altın çerçeveli olarak kopyalanan Türk Nestalik; Zoubdet ei-nasaïh'inki ise 1117 yılı Muharrem ayının ilk on yılına (25 Nisan-4 Mayıs 1705) tarihlenmektedir; Telhis ve Akhlak-i Ahmedi'ninki ise biraz daha sonra, 18. yüzyılın ilk yarısından itibarendir. (folio 35 verso) neredeyse eserin kendisi kadar dikkate değer ve önemli olan, Kalila ve Dimna'dakilere benzer ahlaki ilkelerin sergilendiği, Bidpaï'ninkilerle aynı ruhla bir masalın yardımıyla geliştirilen paragraflara bölünmüş bir ek; Zoubdet el-nasaïh, Ta'ib Efendi'nin belli sayıda ahlaki ve felsefi cümleyi bir araya getirdiği bir sonuçla bitiyor (folio 66 recto); Kelile ve Dimne'nin tarihi ve versiyonları ile Osmanzade'yi onu yazmaya iten sebeplerle başlar; Orijinal baskıda hem kolofonda (folio 75 recto) hem de başlıkta (folio 1 verso) yer alan Zoubdet el-nasaïh başlığı, kolofonda kazınmış ve sürşarjı yapılmış, burada Tsamar el-asmar'ınkiyle değiştirilmiştir; bu öykü koleksiyonunun metni, çalışmanın başında büyük ölçüde düzeltilmişti; bu üst baskılar ve bu düzeltmeler, açıkça, müsveddenin ait olduğu yazarın bizzat elinden çıkmıştır; bu eserin bir başka nüshası 1404 numarada bulunmaktadır; تلخيص الحكم, kralların kullanımına yönelik ahlak ve siyaset üzerine risale, şiirsel takma adıyla bilinen raïs efendisi Sari ʿAbd Allah ibn el-Seyyid Muhammed ibn ʿAbd Allah'ın نصيحة الملوك ترغيبًا لحسن السلوك'ya göre Ta'ib tarafından derlenmiştir. Abdi (ö. 1079 H. = 1668); Telhis'in başlığı eserin sonunda verilmiştir (folio 110 recto), ve onun yazıldığı tarihi yani H. 1130 (1718) yılını gösterdiği belirtilmektedir; Dört bölüme ayrılmış olup IV. Muhammed'in oğlu Sultan III. Ahmed ve Sadrazam İbrahim Paşa'ya ithaf edilmiştir (folio 80 verso); Hoseïn ibn ʿAli el-Vaʿiz el-Kashifi'nin Akhlak-i Mohsini başlıklı etik incelemesinin Taʿib tarafından kısaltılmış çevirisi olan اخلاق احمدى, orijinali gibi kırk bölüme ayrılmış ve Sultan III. Ahmed'e ithaf edilmiştir; ilk sayfa kopyalanmadı. Işıklı sarlohlarla süslenmiş lüks el yazması. Altın kırmızısı deriden Türk cildi.
Örnek Metin زبدة النصائح veya ثمار الاسمار, Houmayoun'un ʿAli Čelebi adının yeniden işlenmesi ve kısaltılması, on dört bölüm halinde, ardından (folio 35 verso) neredeyse eserin kendisi kadar önemli ve neredeyse önemli olan, Kalila ve Dimna'nınkine benzer ahlaki ilkelerin açıklandığı paragraflara bölünmüş, onun yardımıyla geliştirilen bir ek gelir. Bidpaï'ninkilerle aynı ruha sahip bir hikayenin; Zoubdet el-nasaïh, Ta'ib Efendi'nin belli sayıda ahlaki ve felsefi cümleyi bir araya getirdiği bir sonuçla bitiyor (folio 66 recto); Kelile ve Dimne'nin tarihi ve versiyonları ile Osmanzade'yi onu yazmaya iten sebeplerle başlar; Orijinal baskıda hem kolofonda (folio 75 recto) hem de başlıkta (folio 1 verso) yer alan Zoubdet el-nasaïh başlığı, kolofonda kazınmış ve sürşarjı yapılmış, burada Tsamar el-asmar'ınkiyle değiştirilmiştir; bu öykü koleksiyonunun metni, çalışmanın başında büyük ölçüde düzeltilmişti; bu üst baskılar ve bu düzeltmeler, açıkça, müsveddenin ait olduğu yazarın bizzat elinden çıkmıştır; bu eserin bir başka nüshası 1404 numarada bulunmaktadır; تلخيص الحكم, kralların kullanımına yönelik ahlak ve siyaset üzerine risale, şiirsel takma adıyla bilinen raïs efendisi Sari ʿAbd Allah ibn el-Seyyid Muhammed ibn ʿAbd Allah'ın نصيحة الملوك ترغيبًا لحسن السلوك'ya göre Ta'ib tarafından derlenmiştir. Abdi (ö. 1079 H. = 1668); Telhis'in başlığı eserin sonunda verilmiştir (folio 110 recto), ve onun yazıldığı tarihi yani H. 1130 (1718) yılını gösterdiği belirtilmektedir; Dört bölüme ayrılmış olup IV. Muhammed'in oğlu Sultan III. Ahmed ve Sadrazam İbrahim Paşa'ya ithaf edilmiştir (folio 80 verso); Hoseïn ibn ʿAli el-Vaʿiz el-Kashifi'nin Akhlak-i Mohsini başlıklı etik incelemesinin Taʿib tarafından kısaltılmış çevirisi olan اخلاق احمدى, orijinali gibi kırk bölüme ayrılmış ve Sultan III. Ahmed'e ithaf edilmiştir; ilk sayfa kopyalanmadı. Işıklı sarlohlarla süslenmiş lüks el yazması.
Araştırma Aracının Başlığı Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri Notice rédigée en
Alt Başlık Département des Manuscrits. Turc.
Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.