Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
455
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7086
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
252
Notlar
Hacim 15 parçaya bölünmüştür. Sayfaların dizilişinde bozukluk var. Birinci bölümün başından beşinci bölüme kadar kağıttan (300) kağıda (455) ve altıncı bölümden onbeşinci bölüme kadar kağıttan (4) kağıda (300) başlanır. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir. | "Sahih'in başlangıcından, halvette olan kişinin kapısına kadar başı yıkanmak için eve girer."
Örnek Metin
Bölüm: Allah Resulü'ne vahiy nasıl başladı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin? ... İnzivaya çekilen kişinin kapısı. Kafası yıkanmak için eve girer.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سعد بن سعد الدين. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
داماد زاده محمد مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سعدي بن عيسى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1193
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
300
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
300
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
300
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1193هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
555
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الربع الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#بلَغَ الموْلى الأعْظم الأعْلم أقْضى القُضاةِ جلال الدّينِ إسْحاق نَفَع اللهُ تَعالى بِه المُسْلمينَ، قِراءةً عليَّ وتصْحيحًا، كتَبَه مُحمَّد بْن الجَزَريّ.#عَليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى.وخاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.-بلغ السماع في ا... | خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#بلَغَ الموْلى الأعْظم الأعْلم أقْضى القُضاةِ جلال الدّينِ إسْحاق نَفَع اللهُ تَعالى بِه المُسْلمينَ، قِراءةً عليَّ وتصْحيحًا، كتَبَه مُحمَّد بْن الجَزَريّ.#عَليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى.وخاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.-بلغ السماع في التاسع.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#جاءَ في أَسفلِ هامِشِ الورَقةِ [127 / ب] و[159 / أ] قيدُ سماعٍ نصُّه: «الحمد لله، بلَغَ القِراءةَ والإِسْماع لِمنْ سبَقَ باسْتِماعِه الأَسْماعَ مِن الحضَّارِ السُّمَّاع، الَّذينَ هُم مِن أَهالي حُسْنِ الاسْتِماعِ، رزَقَني اللهُ تَعالى وإيّاهُم حُسنَ الانتِفاعِ، بِمُحمَّد سندِنا وسيِّدِنا وآلِه وأَصْحابِه صلَّى اللهُ عليْه وعليْهِم ما بقِيَ في القَمرِ ضَوءٌ وفي الشَّمسِ شُعاع، ليلةَ الخَميسِ الخامِس عشَر مِن ذي الحجَّةِ الحَرامِ سنةَ [1022هـ]».#جاءَ بأسْفلِ هامِشِ الورَقةِ [191 / أ] قيدُ سَماعٍ غَير واضِحٍ والَّذي قُرِئَ منْهُ ما نصُّه: «أَحْمَدُ اللهَ تَعالى عَلى أَن بلَّغني إِلى تبْليغِ العراض مع ... من العُلماءِ السّالِمينَ مِن سوءِ الأعْراضِ الطالبين من الله تعالى ... جميل الإعراض ...».#المُقابَلات:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.#جاءَ في هامِشِ الورقة 328أ قيدُ سَماعٍ نصُّه: «بلَغَ الجَماعة أعَزَّهُم اللهُ تَعالى سَماعًا وهذِه النُّسخةُ بيَدي فأصْلحْتُها حسبِ الإِمْكانِ، وكتَبَ المُلْتجئُ إِلى حرَمِ اللهِ تَعالى مُحمَّد [الفَيْروزآبادي] كانَ اللهُ لَه».#تملك ونصه: تشرف باستصحابه الفقير إليه سبحانه محمد سعيد عفي عنه.#تملك ونصه: من كتب الفقير علي، غفر له.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
