Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
455
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
7086
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
252
Notes
The volume is divided into 15 parts. There is a disorder in the arrangement of the pages. The beginning of the first part to the fifth part starts from paper (300) to paper (455), and from the sixth part to the fifteenth part from paper (4) to paper (300). | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | “From the beginning of the Sahih to the door of the person in seclusion, his head enters the house for washing.”
Sample Text
Chapter: How did the revelation to the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, begin? ... The door of the person in retreat. His head enters the house to wash.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سعد بن سعد الدين. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
داماد زاده محمد مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سعدي بن عيسى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1193
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
300
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
300
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
300
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1193هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
555
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الربع الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#بلَغَ الموْلى الأعْظم الأعْلم أقْضى القُضاةِ جلال الدّينِ إسْحاق نَفَع اللهُ تَعالى بِه المُسْلمينَ، قِراءةً عليَّ وتصْحيحًا، كتَبَه مُحمَّد بْن الجَزَريّ.#عَليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى.وخاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.-بلغ السماع في ا... | خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#بلَغَ الموْلى الأعْظم الأعْلم أقْضى القُضاةِ جلال الدّينِ إسْحاق نَفَع اللهُ تَعالى بِه المُسْلمينَ، قِراءةً عليَّ وتصْحيحًا، كتَبَه مُحمَّد بْن الجَزَريّ.#عَليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى.وخاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.-بلغ السماع في التاسع.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#جاءَ في أَسفلِ هامِشِ الورَقةِ [127 / ب] و[159 / أ] قيدُ سماعٍ نصُّه: «الحمد لله، بلَغَ القِراءةَ والإِسْماع لِمنْ سبَقَ باسْتِماعِه الأَسْماعَ مِن الحضَّارِ السُّمَّاع، الَّذينَ هُم مِن أَهالي حُسْنِ الاسْتِماعِ، رزَقَني اللهُ تَعالى وإيّاهُم حُسنَ الانتِفاعِ، بِمُحمَّد سندِنا وسيِّدِنا وآلِه وأَصْحابِه صلَّى اللهُ عليْه وعليْهِم ما بقِيَ في القَمرِ ضَوءٌ وفي الشَّمسِ شُعاع، ليلةَ الخَميسِ الخامِس عشَر مِن ذي الحجَّةِ الحَرامِ سنةَ [1022هـ]».#جاءَ بأسْفلِ هامِشِ الورَقةِ [191 / أ] قيدُ سَماعٍ غَير واضِحٍ والَّذي قُرِئَ منْهُ ما نصُّه: «أَحْمَدُ اللهَ تَعالى عَلى أَن بلَّغني إِلى تبْليغِ العراض مع ... من العُلماءِ السّالِمينَ مِن سوءِ الأعْراضِ الطالبين من الله تعالى ... جميل الإعراض ...».#المُقابَلات:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.#جاءَ في هامِشِ الورقة 328أ قيدُ سَماعٍ نصُّه: «بلَغَ الجَماعة أعَزَّهُم اللهُ تَعالى سَماعًا وهذِه النُّسخةُ بيَدي فأصْلحْتُها حسبِ الإِمْكانِ، وكتَبَ المُلْتجئُ إِلى حرَمِ اللهِ تَعالى مُحمَّد [الفَيْروزآبادي] كانَ اللهُ لَه».#تملك ونصه: تشرف باستصحابه الفقير إليه سبحانه محمد سعيد عفي عنه.#تملك ونصه: من كتب الفقير علي، غفر له.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
