المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
455
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
7086
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
252
ملاحظات
قسم المجلد إلى 15 جزء.بها اضطراب في ترتيب الأوراق فبداية الجزء الأول إلى الجزء الخامس تبدأ من ورقة (300) حتى ورقة (455) ومن الجزء السادس حتى الجزء الخامس عشر من ورقة (4) حتى ورقة (300). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | «من أول الصحيح إلى باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل»
نص عينة
باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ... باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سعد بن سعد الدين. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
داماد زاده محمد مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سعدي بن عيسى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1193
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
300
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
300
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
300
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1193هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
555
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الربع الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#بلَغَ الموْلى الأعْظم الأعْلم أقْضى القُضاةِ جلال الدّينِ إسْحاق نَفَع اللهُ تَعالى بِه المُسْلمينَ، قِراءةً عليَّ وتصْحيحًا، كتَبَه مُحمَّد بْن الجَزَريّ.#عَليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى.وخاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.-بلغ السماع في ا... | خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#بلَغَ الموْلى الأعْظم الأعْلم أقْضى القُضاةِ جلال الدّينِ إسْحاق نَفَع اللهُ تَعالى بِه المُسْلمينَ، قِراءةً عليَّ وتصْحيحًا، كتَبَه مُحمَّد بْن الجَزَريّ.#عَليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى.وخاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.-بلغ السماع في التاسع.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#جاءَ في أَسفلِ هامِشِ الورَقةِ [127 / ب] و[159 / أ] قيدُ سماعٍ نصُّه: «الحمد لله، بلَغَ القِراءةَ والإِسْماع لِمنْ سبَقَ باسْتِماعِه الأَسْماعَ مِن الحضَّارِ السُّمَّاع، الَّذينَ هُم مِن أَهالي حُسْنِ الاسْتِماعِ، رزَقَني اللهُ تَعالى وإيّاهُم حُسنَ الانتِفاعِ، بِمُحمَّد سندِنا وسيِّدِنا وآلِه وأَصْحابِه صلَّى اللهُ عليْه وعليْهِم ما بقِيَ في القَمرِ ضَوءٌ وفي الشَّمسِ شُعاع، ليلةَ الخَميسِ الخامِس عشَر مِن ذي الحجَّةِ الحَرامِ سنةَ [1022هـ]».#جاءَ بأسْفلِ هامِشِ الورَقةِ [191 / أ] قيدُ سَماعٍ غَير واضِحٍ والَّذي قُرِئَ منْهُ ما نصُّه: «أَحْمَدُ اللهَ تَعالى عَلى أَن بلَّغني إِلى تبْليغِ العراض مع ... من العُلماءِ السّالِمينَ مِن سوءِ الأعْراضِ الطالبين من الله تعالى ... جميل الإعراض ...».#المُقابَلات:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.#جاءَ في هامِشِ الورقة 328أ قيدُ سَماعٍ نصُّه: «بلَغَ الجَماعة أعَزَّهُم اللهُ تَعالى سَماعًا وهذِه النُّسخةُ بيَدي فأصْلحْتُها حسبِ الإِمْكانِ، وكتَبَ المُلْتجئُ إِلى حرَمِ اللهِ تَعالى مُحمَّد [الفَيْروزآبادي] كانَ اللهُ لَه».#تملك ونصه: تشرف باستصحابه الفقير إليه سبحانه محمد سعيد عفي عنه.#تملك ونصه: من كتب الفقير علي، غفر له.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
