نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
455
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
7086
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
252
یادداشتها
حجم به 15 قسمت تقسیم شده است. در چینش صفحات اختلال وجود دارد. ابتدای قسمت اول تا قسمت پنجم از کاغذ (300) به کاغذ (455) و از قسمت ششم تا قسمت پانزدهم از کاغذ (4) به کاغذ (300) شروع می شود. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند. | «از اول صحيح تا درِ خلوت، سر او براى شستن وارد خانه مى شود».
متن نمونه
باب: بعثت بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چگونه آغاز شد؟ ... درب شخص در عقب نشینی. سرش برای شستن وارد خانه می شود.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
خاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سعد بن سعد الدين. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
داماد زاده محمد مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
سعدي بن عيسى (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1193
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
300
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
300
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
300
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1193هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
555
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الربع الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#بلَغَ الموْلى الأعْظم الأعْلم أقْضى القُضاةِ جلال الدّينِ إسْحاق نَفَع اللهُ تَعالى بِه المُسْلمينَ، قِراءةً عليَّ وتصْحيحًا، كتَبَه مُحمَّد بْن الجَزَريّ.#عَليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى.وخاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.-بلغ السماع في ا... | خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ».#بلَغَ الموْلى الأعْظم الأعْلم أقْضى القُضاةِ جلال الدّينِ إسْحاق نَفَع اللهُ تَعالى بِه المُسْلمينَ، قِراءةً عليَّ وتصْحيحًا، كتَبَه مُحمَّد بْن الجَزَريّ.#عَليْها خاتَم مَكْتوبٌ فيهِ: المُتوكّل عَلى اللهِ الكَبيرِ الفَقيرُ سعدي بْن عيسى.وخاتَم باسْمِ سعْد بْن سعْد الدّينِ.-بلغ السماع في التاسع.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#جاءَ في أَسفلِ هامِشِ الورَقةِ [127 / ب] و[159 / أ] قيدُ سماعٍ نصُّه: «الحمد لله، بلَغَ القِراءةَ والإِسْماع لِمنْ سبَقَ باسْتِماعِه الأَسْماعَ مِن الحضَّارِ السُّمَّاع، الَّذينَ هُم مِن أَهالي حُسْنِ الاسْتِماعِ، رزَقَني اللهُ تَعالى وإيّاهُم حُسنَ الانتِفاعِ، بِمُحمَّد سندِنا وسيِّدِنا وآلِه وأَصْحابِه صلَّى اللهُ عليْه وعليْهِم ما بقِيَ في القَمرِ ضَوءٌ وفي الشَّمسِ شُعاع، ليلةَ الخَميسِ الخامِس عشَر مِن ذي الحجَّةِ الحَرامِ سنةَ [1022هـ]».#جاءَ بأسْفلِ هامِشِ الورَقةِ [191 / أ] قيدُ سَماعٍ غَير واضِحٍ والَّذي قُرِئَ منْهُ ما نصُّه: «أَحْمَدُ اللهَ تَعالى عَلى أَن بلَّغني إِلى تبْليغِ العراض مع ... من العُلماءِ السّالِمينَ مِن سوءِ الأعْراضِ الطالبين من الله تعالى ... جميل الإعراض ...».#المُقابَلات:قُوبِلَتْ على نُسْخَةٍ أخرى، دَلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسَخِ الَّتي بِالهامِشِ.#جاءَ في هامِشِ الورقة 328أ قيدُ سَماعٍ نصُّه: «بلَغَ الجَماعة أعَزَّهُم اللهُ تَعالى سَماعًا وهذِه النُّسخةُ بيَدي فأصْلحْتُها حسبِ الإِمْكانِ، وكتَبَ المُلْتجئُ إِلى حرَمِ اللهِ تَعالى مُحمَّد [الفَيْروزآبادي] كانَ اللهُ لَه».#تملك ونصه: تشرف باستصحابه الفقير إليه سبحانه محمد سعيد عفي عنه.#تملك ونصه: من كتب الفقير علي، غفر له.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
