Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
66
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1304
Lokasyon
Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih
252
Notlar
En sonuncusunun tamamlanmamış bir kopyası. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
"Peygamber Efendimiz'in, Allah'ın salat ve selamı üzerine olsun, dağılırken sakin olmasını ve kırbaçla onlara işaret etmesini emretmesi ile ilgili bölüm. Saeed bin Ebu Meryem bize anlattı.... İbni Abbas, Allah her ikisinden de razı olsun, bana Peygamberle birlikte geri itildiğini söyledi, Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun... Ey insanlar, sakin olun, çünkü doğruluk, alçakgönüllülük anlamına gelmez. Acele edin." ... "Bölüm Deccal Medine'ye girmeyecek. Abdülaziz bin Abdullah bize... Ebu Bekir'den, Allah ondan razı olsun, Peygamber'den rivayetle... Dedi ki: "Deccal terörü o gün Medine'ye girmeyecek." Yedi kapısı olacak. Her kapının üzerinde iki melek vardır. İsmail bize Ebu Hureyre'nin yetkisiyle anlattı...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبس وسبل وتصدَّق العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى صرغتمش جميعَ الجزءِ المباركِ على المشتغلينَ بالعلمِ الشريف، وعلى المقيمِين بالمدرسةِ الحنفيةِ المجاورةِ لجامعِ طولونَ لينتفعوا بذلك في الاشتغال والكتابة منه ليلا ونهارا بحيث لَا يُخرجُ منَ المدرسةِ المذكورةِ ولا يباع ولَا يُرهنُ ولَا يُوهبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا قصد الواقفِ بهذا الوقفِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ العظيمِ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وهو حسبنا ونعم الوكيل.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
صرغتمش (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
المدرسة الحنفية المجاورة لجامع طولون
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
73 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
السابع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
محضرٌ منْ جامعِ صرغتمش، وأضيفَ في أغسطس سنةَ 76 م، نمرة 4.#عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#وقَفَ وحبس وسبل وتصدَّق العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى صرغتمش جميعَ الجزءِ المباركِ على المشتغلينَ بالعلمِ الشريف، وعلى المقيمِين بالمدرسةِ الحنفيةِ المجاورةِ لجامعِ طولونَ لينتفعوا بذلك في الاشتغال والكتابة منه ليلا ونهارا بحيث لَا يُخرجُ منَ المدرسةِ المذكورةِ ولا يباع ولَا يُرهنُ ولَا يُوهبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا قصد الواقفِ بهذا الوقفِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ العظيمِ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وهو حسبنا ونعم الوكيل.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح