نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
ازبکستان -
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
66
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
1304
محل کتابخانه
دارالکتب، قاهره، مصر
تاریخ
252
یادداشتها
یک کپی ناقص از آخرین. | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب امر پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم به آرامش در هنگام گستردگی و اشاره ایشان با تازیانه، سعید بن ابی مریم به ما گفت... ابن عباس رضی الله عنه به من گفت که با پیامبر صلی الله علیه و آله عقب رانده شده است. ... سوره دجال وارد مدینه نمی شود عبدالعزیز بن عبدالله به ما گفت ... عن ابوبکره رضی الله عنه علی النبی ... فرمود وحشت دجال در آن روز به مدینه نمی رسد. هفت در خواهد داشت. روی هر دری دو فرشته هست. اسماعیل به ما گفت... از ابوهریره...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبس وسبل وتصدَّق العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى صرغتمش جميعَ الجزءِ المباركِ على المشتغلينَ بالعلمِ الشريف، وعلى المقيمِين بالمدرسةِ الحنفيةِ المجاورةِ لجامعِ طولونَ لينتفعوا بذلك في الاشتغال والكتابة منه ليلا ونهارا بحيث لَا يُخرجُ منَ المدرسةِ المذكورةِ ولا يباع ولَا يُرهنُ ولَا يُوهبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا قصد الواقفِ بهذا الوقفِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ العظيمِ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وهو حسبنا ونعم الوكيل.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
صرغتمش (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
المدرسة الحنفية المجاورة لجامع طولون
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
73 حديث
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
السابع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
محضرٌ منْ جامعِ صرغتمش، وأضيفَ في أغسطس سنةَ 76 م، نمرة 4.#عليها ختمُ وقفِ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#وقَفَ وحبس وسبل وتصدَّق العبدُ الفقيرُ إلى اللهِ تعالى صرغتمش جميعَ الجزءِ المباركِ على المشتغلينَ بالعلمِ الشريف، وعلى المقيمِين بالمدرسةِ الحنفيةِ المجاورةِ لجامعِ طولونَ لينتفعوا بذلك في الاشتغال والكتابة منه ليلا ونهارا بحيث لَا يُخرجُ منَ المدرسةِ المذكورةِ ولا يباع ولَا يُرهنُ ولَا يُوهبُ ولَا يُبدَّلُ ولَا يُغيَّرُ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا قصد الواقفِ بهذا الوقفِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ العظيمِ، تقبَّلَ اللهُ منه، {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} وهو حسبنا ونعم الوكيل.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
