Yazar
الفناري، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة، 886هـ/1481م.
Yazar Orijinal
الفناري، حسن بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة، هـم
Basım Tarihi
1128هـ/1715م
Basım Yeri
Istanbul - Turkey -
أحمد بن يوسف بن حسين بن عيسى بن يعقوب بن مصطفى الحميدي
Konu
علم الكلام، عقائد.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
360
Fiziksel Boyutlar
جلده سختيان عليه زخرفة عثمانية مضغوطة، وله لسان، وحالته جيدة.
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
2327
Kayıt Numarası
CP 55715
Lokasyon
تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا - آيا صوفيا
Tarih
1128هـ/1715م
Notlar
يضم مجموعة حواش على ما يظهر، وليست للفناري وحده، ولكنها تبدأ بحاشيتين أخريين ثم تأتي حاشية الفناري، ولصعوبة قراءتها استُعين بنسخة آيا صوفيا رقم 2234، وهي من حيث خط النسخ مثل خط الرسالة الأصلية أي شرح المواقف للجرجاني؛ فناسخ الحواشي هو ناسخ الرسالة الأصلية، والظاهر من عبارة الحرد أن الناسخ تدارسها مع غيره وكتب على الهوامش تلك الحواشي والتعليقات إلى أن انتهى من كل شيء سنة 1128هـ، وخلف الحواشي تعليقات بالأحمر والأسود خارج الإطار الثاني للصفحة، وتحت الحواشي أسماء المصادر، وقد جاء أحد المفهرسين القدامى أو القرّاء فعيّن بسهم بقلم رصاص بداية الحاشية وكتب فوقها عنوانها، وعدد السطور تخميني لأنّه مختلف جدّا، والمسطرة كذلك تخمينية لشدة اختلافها.
Örnek Metin
فبسمل أوّلا تيمّنا، فإن قلت: ليس للبسملة مدخل في الإشارة المذكورة لأن البسملة ممّا يطّرد في أول... من كل فن، فلا يحصل بالإشارة إلى المقاصد الآتية فلا وجه للفاء، قلت: بتضمين خطبة كتابه الإشارة إلى مقاصد علم الكلام إنما يستحسن ويعتدّ به ويعدّ تفوقا في ابتداء الكتاب
Cilt
مجلد
CDc
14232
Yazı hakkında notlar
دقيق، صعب القراءة
Durum
الأوراق متأثرة بتأكسد الحبر، وقد خرمت الأرضة شيئا من أطرافها السّفلية، وتأثرت الكتابة لذلك.
Mürekkep rengi
أسود وأحمر
Satır sayısı
8
Sahiplik
رامي باشا زاده مصطفى بك.
Kaynakça
الأعلام، ج 2، ص 216؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1893.
Yazı türü
Naskh