Yazar
المحلي، جلال الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم، 864هـ/1459م؛ السيوطي، جلال الدين الإمام أبو الفضل عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر، 911هـ/1505م.
Yazar Orijinal
المحلي، جلال الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم، هـم؛ السيوطي، جلال الدين الإمام أبو الفضل عبد الرحمن بن الكمال أبي بكر، هـم
Basım Tarihi
1270هـ/1853م
Basım Yeri
Gaza - Palestine -
Not identified
Konu
علم التفسير.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
22.5cm × 16.5cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
21ع/ 842ط
Kayıt Numarası
228662
Lokasyon
Palestine (Gaza) -- Omari Mosque Library - فلسطين (غزة) -- مكتبة الجامع العمري الكبير
Tarih
1270هـ/1853م
Notlar
تفسير الجلالين أو كتاب الجلالين في تفسير القرآن العظيم وهما جلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي، أوله: الحمد لله حمدا موافيا لنعمه وهو من أول سورة البقرة إلى آخر سورة الإسراء، ثم أكمله السيوطي من ذلك سنة 871هـ. توجد نسخة أخرى منه ضمن فهرس مخطوطات المكتبة الجوهرية إعداد: د. محمود عطا الله (انظر ص 19) نابلس، جامعة النجاح الوطنية، مركز التوثيق والمخطوطات والنشر ط1، 1990م.
ترجمة المؤلفين: ــ المحلي، جلال الدين أصولي ومفسر. ــ السيوطي، جلال الدين (849 ــ 911هـ) ــ (1445 ــ 1505م) عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري السيوطي جلال الدين، وهو إمام حافظ ومؤرخ أديب، له نحو 600 مصنف، منها الكتاب الكبير والرسالة الصغيرة، نشأ في القاهرة يتيما مات أبوه وعمره خمس سنوات، ولما بلغ الأربعين اعتزل الناس وخلا بنفسه في روضة المقياس على النيل منزويا عن أصحابه جميعا كأنه لا يعرف أحدا منهم، فألف أكثر كتبه، وأرسل إليه الهدايا فردّها، وبقي على تلك الحال إلى أن توفي، وقرأت في كتاب (المنح البادية) مخطوط: "أنه كان يلقب بابن الكتب، لأن أباه طلب من أمه أن تأتيه بكتاب ففاجأها المخاض، فولدته وهي بين الكتب".
Örnek Metin
بعد البسملة، الحمد لله حمدا موافيا لنعمه، مكافيا لمزيده... هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم، الذي ألفه الإمام العلامة المحقق جلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي رحمه الله تعالى وتتميم ما فاته، وهو من أول سورة البقرة إلى آخر سورة الإسرى، وبتتمته على نمطه من ذكر ما يفهم به كلام الله تعالى، والاعتماد على أرجح الأقوال، وإعراب ما يحتاج إليه، وتنبيه على القراءات المختلفة المشهورة على وجه لطيف وتعبير وجيز
Cilt
مجلد بسيط وبعيد عن روح الفن الإسلامي
Yazı hakkında notlar
عثماني (الرسم القرآني)
Durum
الورق سميك ومتماسك، ولم تصبه الأرضة.
Mürekkep rengi
أسود يعطي لمعانا، والعناوين بالأحمر
Satır sayısı
21
Kaynakça
الأعلام، ج 3، ص 228، 302؛ الضوء اللامع، ج 4، ص 65؛ حسن المحاضرة، ج 2، ص 188؛ معجم المطبوعات، ص 1073.
Yazı türü
Naskh
