Yazar
ابنُ دَقِيقِ العِيد: محمَّد بن عليِّ بن وَهْب، تقيُّ الدِّين أبو الفَتْح، القُشَيْري، 702هـ/1302م.
Yazar Orijinal
ابنُ دَقِيقِ العِيد محمَّد بن عليِّ بن وَهْب، تقيُّ الدِّين أبو الفَتْح، القُشَيْري، هـم
Basım Tarihi
1230هـ/1814م؛ الخميس 23 جمادي الثانية
Basım Yeri
Aligarh - India -
أحمد بن محمد بن إسحاق
Konu
علم أصول الحديث.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
144
Fiziksel Boyutlar
22cm × 26cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
116/ 157
Kayıt Numarası
SP 5433
Lokasyon
India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
Tarih
1230هـ/1814م؛ الخميس 23 جمادي الثانية
Notlar
في بطاقة المعد تاريخ التأليف يوم الأربعاء 7 شعان 1167هـ، فأنى يكون هذا والمؤلف توفي في سنة 702هـ؟؟ كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود عمومًا، واستعمل المداد الأصفر فى كتابة متون الأحاديث النبوية الشريفة، واستعمل المداد الأسود أيضًا فى كتابة رقم الحديث بالخط الجلي ((وفي كتابة كل ما أراد أن يوضحه بالحمرة مثل : ((الوجه الثالث)) و((السادسة و السبعون)) و((الثانية والثلاثون بعد المائة))، داخل جداول ثنائية ملونة بالمداد الأحمر. بأولها تقييد إهْداء محمد عبد الحي، حيث يظهر منه أن مفتي الحنابلة بمكة المعظمة محمد بن عبدالله بن حميد 1pg 99 أهداه هذة النسخة، وأنه قرأها عليه بمكة المكرمة في ذى القعدة سنة 1292 هـ. والمعروف أن محمد عبد الحي توفي في الهند سنة 1294 هـ. مما يظهر أن هذه النسخة قد نسخت في اليمن، لأن محمد بن علي العمراني كان قد قرأها واستفاد منها وأرخ ذلك في 23 شعان سنة 1234هـ، كما يظهر ذلك في آخرها. نسخها: عن نسخها انظر: بروكلمان 2/ 63 وملحقه 2/ 66، وانظر رقم: 295 (ID: 10033). انظر رقم: 295 (ID: 10033) هو مؤلف السحب الوابلة، انظر عنه: علماء نجد خلال ثمانية قرون للبسام، ط 2 ، 6/ 189.
Örnek Metin
وبعد، فإن التفقة في الدين منزلة لا يخفى شرفها وعلاؤها، ولا يحتجب عن العقل طوالعها وأضواؤها، وأرفعها بعد فهم كتاب الله المنزل البحث عن معاني حديث نبيه المرسل، إذ بذلك تثيت القواعد ويستقر الأساس، وعنه يصدر الإجتماع ويقوم القياس
Cilt
جيد الصنعة
Yazı hakkında notlar
تدويني
Durum
نسخة حسنة، إلا أن الأرضة والرطوبة عاثتا في أورقها.
Mürekkep rengi
الأسود، الأصفر، الأحمر
Satır sayısı
مختلف
Sahiplik
محمد بن علي بن حسين العمراني
Kaynakça
تاريخ الأدب العربي، ج 2، ص 63؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 2، ص 66؛ معجم المؤلفين، ج 11، ص 70.
Yazı türü
Naskh
