Yazar
الناصح ابن الحنبلي، عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب، السعدي العبادي، الشيرازي الدمشقي، أبو الفرج، ناصح الدين ابن الحنبلي، 634هـ/1236م.
Yazar Orijinal
الناصح ابن الحنبلي، عبد الرحمن بن نجم بن عبد الوهاب، السعدي العبادي، الشيرازي الدمشقي، أبو الفرج، ناصح الدين ابن الحنبلي، هـم
Basım Tarihi
غير متوفر؛ القرن السابع للهجرة
Basım Yeri
Sarajevo - Bosnia -
Unknown
Konu
التاريخ، الوعظ.
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
97
Fiziksel Boyutlar
24cm × 16cm
Kütüphane
El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası
1641
Kayıt Numarası
189654
Lokasyon
Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
Tarih
غير متوفر؛ القرن السابع للهجرة
Notlar
نسخة نفيسة، لم يُيَسّر الله تعالى لمن سبق من مفهرسي المكتبة الكشف عنها، وفتح الله على هذا العبد الضعيف بذلك، وأدلة ثبوت النسبة ما قاله المؤلف في (ق:29/أ) "قال المصنّف: وعندنا من رسائله بخط يده [أي: ابن عقيل] إلى شرف الإسلام عبد الوهاب جدّي رحمه الله" فالمؤلّف النّاصح حفيد شرف الإسلام عبد الوهاب هذا، وقد ذُكِرَ كذلك في ترجمة المؤلّف كتابه: "تاريخ الوعّاظ"، وذكر المؤلف في (ق:51/أ) "وهذا آخر المذكورين من الوعاظ والقصّاص في تاريخ المنتظم للشيخ ابن الجوزي رحمه الله تعالى، ومن نذكره بعد المذكورين نُعَيّن المكان الذي نقلناه منه، ثُمّ نذكر بعد ذلك من شاهدناه من الوُعّاظ إن شاء الله تعالى". فهذان دليلان واضحان على صحة نسبة الكتاب للمؤلف والله تعالى أعلم. والمؤلف رتّب تراجم الوعاظ تاريخيًّا، واستفاد كما يظهر من النّقل السّابق في ذلك من كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم لابن الجوزي، ثُمّ استفاد من كُتبٍ أخرى التزم ذكرها، مع ما تلقّاه عن مشايخه. لم يعتمد النّاسخ نظام التّعقيبة ممّا ساهم كما يظهر في عدم ترتيب النسخة أثناء تجليدها، والنص عليه بعض الإلحاقات بقلم مغاير لقلم النّاسخ ولا يبدو لي أن عصره بعيد عن عصر النّسخة، وإني لأظنُّ أنّه خطّ المؤلّف فالله أعلم.
Örnek Metin
حتّى جاء رجل من إخوانه فغسّله وكفّنه وصلّوا عليه، ودفن في سنة ثمانٍ وخمسين ومئتين. محمّد بن يعقوب بن الفرج أبو جعفر المعروف بابن الفرجي، كان من أبناء الدّنيا، وكان له مالٌ كثير فأنفق الكلّ في طلب العلم، وعلى الفقراء، وكان له موضع من العلم والفقه
Cilt
تجليد كرتوني حديث
Yazı hakkında notlar
موصلي
Durum
ناقصة الأول والآخر، وغير مرتبة في مواضع فيها تقديم وتأخير، وعليها أثر للرطوبة؛ بحاجة إلى ترتيب.
Mürekkep rengi
أسود
Satır sayısı
13
Kaynakça
الأعلام، ج 3، ص 340؛ معجم المؤلفين، ج 5، ص 197؛ هدية العارفين، ج 1، ص 524؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 5، ص 423.
Yazı türü
Naskh