Aramaya Dön

Anlam ilminin esasları, Muhammed bin Abdul Majeed bin Kiran
(مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران)

İsim	Anlam ilminin esasları, Muhammed bin Abdul Majeed bin Kiran
İsim Orijinal	مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران
Yazar	İbn Kiran, Ahmed bin Abdul Majeed bin Abdul Salam
Yazar Orijinal	ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
Tür	Belge
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	12
Kütüphane:	Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası	affichage_numerics2421
Notlar	Eserin başı: Allah'a hamd olsun (...) Diğer ilimler gibi mana ilminin de bilinen on esası vardır. Tanımına gelince, özet yazarının dediği gibi Arapça telaffuzun şartlarının bilindiği, durumun gereklerine uygun olduğu bir bilimdir. Tanımda Arapça telaffuzun belirtilmesi (...) sadece bir terimdir ve bunun anlamı, Arap dilinin bu anlamlarla uğraştığıdır. Eserin sonu: Meseleleri, yüklemlerini konularına bağlamak için delilin gerektirdiği önermeler olup, anlayışları da, daha önce İbn Sina'nın anlam meselelerinde zikrettiği gibi, her meselenin konusunu söyleyerek onları genel anlamda bilmektir. Soyut bilgi konusuna gelince, bu ilimde dediğimiz gibi Arapça kelime ya gerçektir, ya mecazdır, ya da sübjektif bir sunumuyla, dediğimiz gibi kelimedir. Yazı tipi türü: Fas

Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Anlam ilminin esasları, Muhammed bin Abdul Majeed bin Kiran

(مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران)

Yazar İbn Kiran, Ahmed bin Abdul Majeed bin Abdul Salam

Yazar Orijinal ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام

Tür Belge

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 12

Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

Kayıt Numarası affichage_numerics2421

Notlar Eserin başı: Allah'a hamd olsun (...) Diğer ilimler gibi mana ilminin de bilinen on esası vardır. Tanımına gelince, özet yazarının dediği gibi Arapça telaffuzun şartlarının bilindiği, durumun gereklerine uygun olduğu bir bilimdir. Tanımda Arapça telaffuzun belirtilmesi (...) sadece bir terimdir ve bunun anlamı, Arap dilinin bu anlamlarla uğraştığıdır. Eserin sonu: Meseleleri, yüklemlerini konularına bağlamak için delilin gerektirdiği önermeler olup, anlayışları da, daha önce İbn Sina'nın anlam meselelerinde zikrettiği gibi, her meselenin konusunu söyleyerek onları genel anlamda bilmektir. Soyut bilgi konusuna gelince, bu ilimde dediğimiz gibi Arapça kelime ya gerçektir, ya mecazdır, ya da sübjektif bir sunumuyla, dediğimiz gibi kelimedir. Yazı tipi türü: Fas