مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران
(مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران)

العنوان مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران
العنوان الأصلي مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران
المؤلف ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
المؤلف الأصلي ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 12
المكتبة: مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل affichage_numerics2421
ملاحظات بداية المخطوط : الحمد لله (...) لعلم المعاني كغيره من العلوم مبادئ عشرة معلومة، أما حده فهو كما قال صاحب التلخيص علم يعرف به أحوال اللفظ العربي التي بها يطابق مقتضى الحال وتخصيصهم اللفظ بالعربي في التعريف قال (...) مجرد اصطلاح ومقتضاه أن اللغة العجمية كانت تتعاطى هذه المعاني. نهاية المخطوط : ومسائله قضاياه التي يطلب بالبرهان نسبة محمولاتها إلى موضوعاتها وتصورها هو معرفتها بوجه إجمالي بأن يقال على نحو ما تقدم عن ابن سينا في مسائل علم المعاني موضوع كل مسألة. أما موضوع العلم مجردا كقولنا في هذا العلم اللفظ العربي إما حقيقة أو مجازا أو مع عرض ذاتي له كقولنا اللفظ. نوع الخط : مغربي
عرض في المصدر مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية

مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران

(مبادئ علم المعاني محمد بن عبد المجيد بن كيران)
المؤلف ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
المؤلف الأصلي ابن كيران، امحمد بن عبد المجيد بن عبد السلام
النوع belge
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 12
المكتبة مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية
رقم السجل affichage_numerics2421
ملاحظات بداية المخطوط : الحمد لله (...) لعلم المعاني كغيره من العلوم مبادئ عشرة معلومة، أما حده فهو كما قال صاحب التلخيص علم يعرف به أحوال اللفظ العربي التي بها يطابق مقتضى الحال وتخصيصهم اللفظ بالعربي في التعريف قال (...) مجرد اصطلاح ومقتضاه أن اللغة العجمية كانت تتعاطى هذه المعاني. نهاية المخطوط : ومسائله قضاياه التي يطلب بالبرهان نسبة محمولاتها إلى موضوعاتها وتصورها هو معرفتها بوجه إجمالي بأن يقال على نحو ما تقدم عن ابن سينا في مسائل علم المعاني موضوع كل مسألة. أما موضوع العلم مجردا كقولنا في هذا العلم اللفظ العربي إما حقيقة أو مجازا أو مع عرض ذاتي له كقولنا اللفظ. نوع الخط : مغربي
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار