Yazar
Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France, Bibliothèque nationale de France
Basım Tarihi
2025
Basım Yeri
-
Bibliothèque nationale de France
Konu
المَيْمَر الاول من كتاب ارسطوطاليس الفيلسوف المسمّى باليونانيّة اثولوجيا و هو القول على الربوبيّة تفسير فرفوريوس الصورى و نقله الى العربيّة عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمة الحمصى و اصلحه لاجل احمد بن المعتصم بالله ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى Philosophie - Aṯūlūğiyā Ariṭūṭālīs Aṯūlūğiyā Ariṭūṭālīs - أثولوجيا أرسطوطاليس أثولوجيا أرسطوطاليس ʿABD AL-MASĪḤ ibn ʿAbdallah ibn Nāʿima [Auteur] PORPHYRE [Auteur] YAʿQŪB ibn Isḥāq al-Kindi (Abū Yūsuf) [Auteur] ARISTOTE [Auteur] حسين بن ميرزا علي التبريزي ؟ [Copiste] ميرزا مخلص حسين [Ancien possesseur / Propriétaire précédent] عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمه [Traducteur] ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى [Auteur du commentaire]
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
87
Fiziksel Boyutlar
Hauteur, 25 centimètres ; largeur, 15 centimètres. Surface écrite 16,5 x 9 cm, 15 lignes à la page.15 lignes à la page
Kütüphane
Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası
Arabe 2347
Kayıt Numarası
eadbam:EADC:NE0027088_FRBNFEAD0000302643142
Lokasyon
Bibliothèque nationale de France. Département des Manuscrits
Tarih
1527
Notlar
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Örnek Metin
Inc. (f. 1v) : الحمد [...] الميمر الاول من [...] جدير بكل ساعى لمعرفه الغايه التى هى عائدة للحاجة اللازمة اليها وقدر المنفعة اليه فى لزومه مسلك البغية لتدميث الاساليب القاصده الى عين اليقين المزيل للشك عند الأتضاء به .] Exp. (f. 87v) : فلذلك لا يمكن لاحد ان يرى الهيولى لانها قد لبست صورا كثيره فهى خفيه تحتها لا ينالها شى من الحواس البته هذا اخر كتاب اثولوجيا لارسطوطاليس الفيلسوف اليونانى والحمد [...] قد وقع [...] مدارجه Copie achevée le 16 Rabīʿ al-awwal 934 h. / 16 décembre 1527 par Ḥusayn ibn Mīrzā ʿAlī al- Tabrīzī ? (la lecture al-Tabrīzī proposée par A. Badaoui est incertaine) à Ahmadābād au Guğarāt pour Mīrzā Muḫliṣ Ḥusayn . W. M. G. de Slane et G. Vajda ont lu par erreur 1034 au lieu de 934. W. M. G. de Slane : Commencement :المَيْمَر الاول من كتاب ارسطوطاليس الفيلسوف المسمّى باليونانيّة اثولوجيا و هو القول على الربوبيّة تفسير فرفوريوس الصورى و نقله الى العربيّة عبد المسيح ابن عبد الله بن ناعمة الحمصى و اصلحه لاجل احمد بن المعتصم بالله ابو يوسف يعقوب بن اسحق الكندى « Premier discours du livre d'Aristote le philosophe, (livre) intitulé, en grec, Theologia , ce qui signifie discours sur la divinité, expliqué par Porphyre de Tyr, et traduit en arabe par ʿAbd al-Masîḥ, fils d'ʿAbd Allah, fils de Nâʿima, d'Émesse. Ce travail a été révisé pour l'usage d'Aḥmad, fils (du calife) Al-Moʿtaṣim Billâh, par Aboû Yoûsof Yaʿqoûb ibn Isḥâq al-Kindî ». Cet ouvrage se compose de dix chapitres, ou maïmar , mot qui, en syriaque, signifie « discours ». Écriture cursive, dépourvue, en général, de points diacritiques.
Eski Raf Numarası
Supplément arabe 1343
Araştırma Aracının Başlığı
Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri
Notice rédigée en
Edinme Yöntemleri (Alternatif Yazım)
Provient de la bibliothèque de Frédéric Schultz (1799-1829) . Acquis en 1835 (RB 1811).
Alt Başlık
Département des Manuscrits. Arabe.
Taşıyıcı Ortam/Materyal
Papier de fabrication orientale.
