ترجمة كليلة ودمنة
(ترجمة كليلة ودمنة)

Name: ترجمة كليلة ودمنة
Author: الكاشفي، الحسين بن علي الواعظ فخر الدين الهروي، 910هـ/1504م.

İsim	ترجمة كليلة ودمنة
İsim Orijinal	ترجمة كليلة ودمنة
Yazar	الكاشفي، الحسين بن علي الواعظ فخر الدين الهروي، 910هـ/1504م.
Yazar Orijinal	الكاشفي، الحسين بن علي الواعظ فخر الدين الهروي، هـم
Basım Tarihi:	959هـ/1552م
Basım Yeri	Istanbul - Turkey - صادق بن مصطفى
Konu	الأدب، الأدب الفارسي.
Tür	Kitap
Dil	Farsça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	296
Fiziksel Boyutlar	26cm × 16.6cm
Kütüphane:	El-Furkan İslami Miras Vakfı
Demirbaş Numarası	3789
Kayıt Numarası	SPA 23426
Lokasyon	Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا
Tarih	959هـ/1552م
Notlar	نسخة مُعقّبة وجميع أوراقها مُؤطّرة بالأحمر، والنص مُميّز بخطوط حمراء فوقه، و(حكايت) و(باب) و(بيت) بالأحمر، وذُكر في مقدّمة الترجمة ما معناه أنّ أبا المظفّر بهر أمشاه بن مسعود الغزنوي أمر أبا المعالي نصر الله بن محمد عبد الحميد (512 هـ) فنقله ثانيا من نسخة ابن المقفع (وهذه الترجمة هي المشهورة بكليلة ودمنة في هذا الزمان) لكنّه أطنب وأسهب بإيراد الألفاظ المغلقة، ثمّ جدّد هذه الترجمة ولخّصها وهذّبها حسين بن علي الواعظ الكاشفي للأمير سهيلي من أمراء حسين بيقرا وسمّاه بأنوار السهيلي.
Örnek Metin	حضرت حكيم على الإطلاق جلّت حكمته كه وظائف لطائف حمد وثنائي او بحكم ﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ بر زبان موجودات علوي و سفلي جاري ودائرست وفوائد آلآئي بي منتهاي... [2/ب] وأز جملة كتب كه قواعد تأليفش مبتنى باشد بر مسائل حكمت واز مجموع رسائل كه مباني تصنيفش مشتمل
Cilt	سختيان متآكل عليه زخرفة مضغوطة، وله لسان
Durum	المخطوط مُتأثّر بالرطوبة، وقد خرمته الأرضة من أطرافه السفلية والعلوية.
Muhafız	السلطان محمود خان؛ حرّر الوقفيّة أحمد شيخ زاده.
Tezhip	طالع الكتاب مُزدان بزخارف، وهو والصفحة التي بعده مُؤطّران بالذّهب.
Mürekkep rengi	الأسود، الأحمر، الذّهبي
Satır sayısı	21
Sahiplik	محمد باشا.
Kaynakça	معجم المؤلفين، ج 4، ص 34؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1508.
Yazı türü	Taʿlīq

Kaynağa git El-Furkan İslami Miras Vakfı Al-Furqan Islamic Heritage Foundation

Aramaya Dön

El-Furkan İslami Miras Vakfı

Kaynağa git

ترجمة كليلة ودمنة

(ترجمة كليلة ودمنة)

Yazar الكاشفي، الحسين بن علي الواعظ فخر الدين الهروي، 910هـ/1504م.

Yazar Orijinal الكاشفي، الحسين بن علي الواعظ فخر الدين الهروي، هـم

Basım Tarihi 959هـ/1552م

Basım Yeri Istanbul - Turkey - صادق بن مصطفى

Konu الأدب، الأدب الفارسي.

Tür Kitap

Dil Farsça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 296

Fiziksel Boyutlar 26cm × 16.6cm

Kütüphane El-Furkan İslami Miras Vakfı

Demirbaş Numarası 3789

Kayıt Numarası SPA 23426

Lokasyon Ayasofia - تركيا (إسطنبول) - مكتبة آيا صوفيا

Tarih 959هـ/1552م

Notlar نسخة مُعقّبة وجميع أوراقها مُؤطّرة بالأحمر، والنص مُميّز بخطوط حمراء فوقه، و(حكايت) و(باب) و(بيت) بالأحمر، وذُكر في مقدّمة الترجمة ما معناه أنّ أبا المظفّر بهر أمشاه بن مسعود الغزنوي أمر أبا المعالي نصر الله بن محمد عبد الحميد (512 هـ) فنقله ثانيا من نسخة ابن المقفع (وهذه الترجمة هي المشهورة بكليلة ودمنة في هذا الزمان) لكنّه أطنب وأسهب بإيراد الألفاظ المغلقة، ثمّ جدّد هذه الترجمة ولخّصها وهذّبها حسين بن علي الواعظ الكاشفي للأمير سهيلي من أمراء حسين بيقرا وسمّاه بأنوار السهيلي.

Örnek Metin حضرت حكيم على الإطلاق جلّت حكمته كه وظائف لطائف حمد وثنائي او بحكم ﴿وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾ بر زبان موجودات علوي و سفلي جاري ودائرست وفوائد آلآئي بي منتهاي... [2/ب] وأز جملة كتب كه قواعد تأليفش مبتنى باشد بر مسائل حكمت واز مجموع رسائل كه مباني تصنيفش مشتمل

Cilt سختيان متآكل عليه زخرفة مضغوطة، وله لسان

Durum المخطوط مُتأثّر بالرطوبة، وقد خرمته الأرضة من أطرافه السفلية والعلوية.

Muhafız السلطان محمود خان؛ حرّر الوقفيّة أحمد شيخ زاده.

Tezhip طالع الكتاب مُزدان بزخارف، وهو والصفحة التي بعده مُؤطّران بالذّهب.

Mürekkep rengi الأسود، الأحمر، الذّهبي

Satır sayısı 21

Sahiplik محمد باشا.

Kaynakça معجم المؤلفين، ج 4، ص 34؛ كشف الظنون، ج 2، ص 1508.

Yazı türü Taʿlīq