مشکل اقتدار و مشروعیت سیاسی در ابن خلدون

عنوان مشکل اقتدار و مشروعیت سیاسی در ابن خلدون
نویسنده Tortuk Gökdemir، Bilgehan Bengü، Durak، Nejdet، Çelik، Sönmez
محل انتشار دانشگاه ابن حلدون - دانشگاه ابن حلدون
موضوع مجله مطالعات ابن خلدون (آنلاین)، 2019، ج4 (1)، ص49-68
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه: کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2019.51
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_bfd05fbaf99f4feda0fe277ef5de6b99
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها این پژوهش به بررسی رابطه اقتدار سیاسی و مشروعیت در چارچوب دیدگاه ابن خلدون می پردازد. در این زمینه عمران، اصابیه، مُلک، خلافت و... که ارتباط تنگاتنگی با مفهوم اقتدار سیاسی دارند. مفاهیم مورد بررسی قرار می گیرد. از یک جهت، سیاست جستجوی «بهترین» است. به نوعی، تضاد بین آنچه هست و آنچه باید باشد، پارادایم اخلاقی را تعیین می کند که فلسفه سیاسی بر آن بنا شده است. از این جهت، جستجوی سیاست برای مشروعیت، توجیه اخلاقی و رابطه بین سیاست و اخلاق را نیز در اولویت قرار می دهد. این پدیده، یعنی مسئله قدرت سیاسی و مشروعیت سیاست، در هر مرحله ای که دولت در فرآیندی پویا قرار می گیرد، تداوم پویا و مشکل آفرین است. مفهوم مشروعیت سیاست بیان جست و جوی کیفیت مبنای مشروعیت و معیارهایی است که در مواجهه با تغییرات فرآیندهای مختلف تغییر نمی کند. ابن خلدون اقتدار سیاسی را در سه بخش بررسی کرده و مشروعیت آنها را مورد بحث قرار می دهد. اولین آنها «مالکیت طبیعی» است که اساساً مستلزم سلطه و استفاده از زور است. دوم «مالکیت سیاسی» است که شامل اداره جامعه بر اساس مقتضیات اندیشه عقلانی از جهت نیل به منافع دنیوی و دوری از ضرر است. آخرین آن «خلافت» است که عبارت است از اداره دولت بر اساس مقتضیات اندیشه دینی به نفع دنیا و آخرت. ابن خلدون از دیدگاه های مرجعیت سیاسی فیلسوفان اسلامی انتقاد می کند.
Detaylı Başlık İbn Haldun’da siyasî otorite ve meşruiyet problemi
مشاهده در منبع کتابخانه لیتیر کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات کتابخانه لیتیر

مشکل اقتدار و مشروعیت سیاسی در ابن خلدون

نویسنده Tortuk Gökdemir، Bilgehan Bengü، Durak، Nejdet، Çelik، Sönmez
محل انتشار دانشگاه ابن حلدون - دانشگاه ابن حلدون
موضوع مجله مطالعات ابن خلدون (آنلاین)، 2019، ج4 (1)، ص49-68
نوع كتاب
زبان ara,tur
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
کتابخانه کتابخانه لیتیر
شناسه دارایی کتابخانه EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2019.51
شماره ثبت cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_bfd05fbaf99f4feda0fe277ef5de6b99
محل کتابخانه دایرکتوری DOAJ از مجلات دسترسی آزاد
یادداشت‌ها این پژوهش به بررسی رابطه اقتدار سیاسی و مشروعیت در چارچوب دیدگاه ابن خلدون می پردازد. در این زمینه عمران، اصابیه، مُلک، خلافت و... که ارتباط تنگاتنگی با مفهوم اقتدار سیاسی دارند. مفاهیم مورد بررسی قرار می گیرد. از یک جهت، سیاست جستجوی «بهترین» است. به نوعی، تضاد بین آنچه هست و آنچه باید باشد، پارادایم اخلاقی را تعیین می کند که فلسفه سیاسی بر آن بنا شده است. از این جهت، جستجوی سیاست برای مشروعیت، توجیه اخلاقی و رابطه بین سیاست و اخلاق را نیز در اولویت قرار می دهد. این پدیده، یعنی مسئله قدرت سیاسی و مشروعیت سیاست، در هر مرحله ای که دولت در فرآیندی پویا قرار می گیرد، تداوم پویا و مشکل آفرین است. مفهوم مشروعیت سیاست بیان جست و جوی کیفیت مبنای مشروعیت و معیارهایی است که در مواجهه با تغییرات فرآیندهای مختلف تغییر نمی کند. ابن خلدون اقتدار سیاسی را در سه بخش بررسی کرده و مشروعیت آنها را مورد بحث قرار می دهد. اولین آنها «مالکیت طبیعی» است که اساساً مستلزم سلطه و استفاده از زور است. دوم «مالکیت سیاسی» است که شامل اداره جامعه بر اساس مقتضیات اندیشه عقلانی از جهت نیل به منافع دنیوی و دوری از ضرر است. آخرین آن «خلافت» است که عبارت است از اداره دولت بر اساس مقتضیات اندیشه دینی به نفع دنیا و آخرت. ابن خلدون از دیدگاه های مرجعیت سیاسی فیلسوفان اسلامی انتقاد می کند.
Detaylı Başlık İbn Haldun’da siyasî otorite ve meşruiyet problemi
کتابخانه لیتیر - موتور جستجوی آثار تاریخی، آرشیوها و نشریات
کتابخانه لیتیر شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید