لذت و دعا

Name: لذت و دعا
Author: مفتون، عبدالرزاق دونبولی (متولد 1175/76/1762/63 - متوفی 1242/43/1827/28)

عنوان	لذت و دعا
نویسنده	مفتون، عبدالرزاق دونبولی (متولد 1175/76/1762/63 - متوفی 1242/43/1827/28)
تاریخ انتشار:	21/10/2021
موضوع	منسترل ادبیات - منسترل مثنوی
نوع	كتاب
زبان	فارسی
دیجیتال	خیر
نسخه خطی	خیر
کتابخانه:	فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت	haz-ve-niyaz
تاریخ	??
یادداشت‌ها	کار عاشقانه دونبولی. این اثر که به صورت بیت مثنوی سروده شده است، با حروف سنج حزک-ای مُسَدِسِّی مَحزُف بحرینین مفائیلون مفائیلون مفائیل متر نوشته شده است. او این اثر را با نمونه‌گیری از «حسرو ووشیرین» نظامی گنجوی، «لیلا وو مکنون» اثر ملا کامی و مثنوی‌های عاشقانه وحشی بافکی به نام فرهاد و شیرینا نوشت. نویسنده در مقدمه دلیل نگارش این اثر را این گونه بیان کرده است که هرکس می خواهد نامش زنده بماند و صدایش در دنیا ماندگار شود، باید یک داستان عاشقانه بگوید. در اثری که به وصف عشق تاجر نیاز و شاهزاده مصری ناز می پردازد، فریدون، کاووس، سیاووش، سلم، تور، ایرک، افراسیاب، حز. یعقوب، هرتز. یونس، هرتز. نام حضرت مریم ذکر شد و آیات از طریق نقل و کنایه استفاده شد. در اثری که نیاز و ناز پس از دردسرهای فراوان دوباره به هم می پیوندند، ناز، نیاز، عشق، عشق، وفاداری و ترس به عنوان قهرمان نمایش داده می شوند. در اثری که از مفاهیم موسیقایی مانند حجاز، سقا، سلمک، حصار، مفاهیم عرفانی مانند سما، وجد، چزبه، شوق، انزوا و مفاهیم نجومی مانند خورشید، دوربین، ستاره، زحل و مشتری یاد شده است، از واژه های عربی و ترکی هرچند اندک استفاده شده است. به عقیده نگارنده، عشق ابتدا آسان به نظر می رسد، سپس سخت می شود، عشق بر گرفتاری ها می افزاید، عشق جاودانه است، غم عشق سرچشمه اصلی کمال است. در ابتدای کار حمد الله و حز. پیامبر و حز. علی را ستودند. با اینکه کار عاشقانه است، شاعر حکمت و مدح را نیز در خود گنجانده است. در اثر مشتمل بر 2933 دوبیتی، عاشق شدن، پرهیز از نگریستن به چهره های زیبا، توکل به الطاف الهی، رهایی از امیال مادی و زمینی، بهره مندی از علم، حکمت و دین، ترس از خدا، خوش اخلاق، دوری از غیبت، گفتار ناپسند و ارواح شیطانی توصیه شده است. مانند بسیاری از شاعران، دانبولی نیز در آثار خود از هنرهای ادبی بهره برد. نسخه ای از اثر در کتابخانه ملی تبریز (شماره 2816) موجود است. این نسخه شامل مثنوی دنبولی به نام Selim ü Silmî نیز می باشد. برای شرح حال شاعر ر.ک. «مفتون، عبدالرزاق دونبولی». فرهنگ نام های ادبیات ترکی.
ISBN	978-9944-237-87-1
Madde Yazarı	Doç. Dr. Çetin Kaska
Alfabesi	Arap
Yapısı	Manzum
Niteliği	Telif
Kaynakça	Alîzâde, Müctebâ Safer (1389). “Mesnevî-i Abdürrezâk Bîg Dünbelî-i Hoy.”Peyâm-i Bahâristân.10 (1): 1-21. Hüseynî, Nâsrüddîn Şâh ve Ferhâd Felâhethâh (1353). “Berresî-i Bûtîkâ-i Abdurrezâk Bîg Dünbülî der Mesnevîhâ-i Nâz u Niyâz ve Selîm ü Silmî.”Zebân ve Edebiyât-i Farsî Neşriyye-i Dânişkede-i Edebiyât ve Ulûm-i İnsânî-i Dânigâh-i Tebrîz.89 (215): 9-26. Kurtuluş, Rıza (2016). “Dünbülî”Türkiye Diyanet Vakfı Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yay. 352-353. Yelmehhâ, Ahmed Rızâ (hzl) (1395).Selîm ü Silmî.Tahran: Neşr-i Nov.
Atıf Bilgileri	Kaska, Çetin. "HAZ VE NİYAZ".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/haz-ve-niyaz. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].

مشاهده در منبع فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی

فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی

لذت و دعا

نویسنده مفتون، عبدالرزاق دونبولی (متولد 1175/76/1762/63 - متوفی 1242/43/1827/28)

تاریخ انتشار 21/10/2021

موضوع منسترل ادبیات - منسترل مثنوی

نوع كتاب

زبان فارسی

دیجیتال خیر

نسخه خطی خیر

کتابخانه فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی

شماره ثبت haz-ve-niyaz

تاریخ ??

یادداشت‌ها کار عاشقانه دونبولی. این اثر که به صورت بیت مثنوی سروده شده است، با حروف سنج حزک-ای مُسَدِسِّی مَحزُف بحرینین مفائیلون مفائیلون مفائیل متر نوشته شده است. او این اثر را با نمونه‌گیری از «حسرو ووشیرین» نظامی گنجوی، «لیلا وو مکنون» اثر ملا کامی و مثنوی‌های عاشقانه وحشی بافکی به نام فرهاد و شیرینا نوشت. نویسنده در مقدمه دلیل نگارش این اثر را این گونه بیان کرده است که هرکس می خواهد نامش زنده بماند و صدایش در دنیا ماندگار شود، باید یک داستان عاشقانه بگوید. در اثری که به وصف عشق تاجر نیاز و شاهزاده مصری ناز می پردازد، فریدون، کاووس، سیاووش، سلم، تور، ایرک، افراسیاب، حز. یعقوب، هرتز. یونس، هرتز. نام حضرت مریم ذکر شد و آیات از طریق نقل و کنایه استفاده شد. در اثری که نیاز و ناز پس از دردسرهای فراوان دوباره به هم می پیوندند، ناز، نیاز، عشق، عشق، وفاداری و ترس به عنوان قهرمان نمایش داده می شوند. در اثری که از مفاهیم موسیقایی مانند حجاز، سقا، سلمک، حصار، مفاهیم عرفانی مانند سما، وجد، چزبه، شوق، انزوا و مفاهیم نجومی مانند خورشید، دوربین، ستاره، زحل و مشتری یاد شده است، از واژه های عربی و ترکی هرچند اندک استفاده شده است. به عقیده نگارنده، عشق ابتدا آسان به نظر می رسد، سپس سخت می شود، عشق بر گرفتاری ها می افزاید، عشق جاودانه است، غم عشق سرچشمه اصلی کمال است. در ابتدای کار حمد الله و حز. پیامبر و حز. علی را ستودند. با اینکه کار عاشقانه است، شاعر حکمت و مدح را نیز در خود گنجانده است. در اثر مشتمل بر 2933 دوبیتی، عاشق شدن، پرهیز از نگریستن به چهره های زیبا، توکل به الطاف الهی، رهایی از امیال مادی و زمینی، بهره مندی از علم، حکمت و دین، ترس از خدا، خوش اخلاق، دوری از غیبت، گفتار ناپسند و ارواح شیطانی توصیه شده است. مانند بسیاری از شاعران، دانبولی نیز در آثار خود از هنرهای ادبی بهره برد. نسخه ای از اثر در کتابخانه ملی تبریز (شماره 2816) موجود است. این نسخه شامل مثنوی دنبولی به نام Selim ü Silmî نیز می باشد. برای شرح حال شاعر ر.ک. «مفتون، عبدالرزاق دونبولی». فرهنگ نام های ادبیات ترکی.

ISBN 978-9944-237-87-1

Madde Yazarı Doç. Dr. Çetin Kaska

Alfabesi Arap

Yapısı Manzum

Niteliği Telif

Kaynakça Alîzâde, Müctebâ Safer (1389). “Mesnevî-i Abdürrezâk Bîg Dünbelî-i Hoy.”Peyâm-i Bahâristân.10 (1): 1-21. Hüseynî, Nâsrüddîn Şâh ve Ferhâd Felâhethâh (1353). “Berresî-i Bûtîkâ-i Abdurrezâk Bîg Dünbülî der Mesnevîhâ-i Nâz u Niyâz ve Selîm ü Silmî.”Zebân ve Edebiyât-i Farsî Neşriyye-i Dânişkede-i Edebiyât ve Ulûm-i İnsânî-i Dânigâh-i Tebrîz.89 (215): 9-26. Kurtuluş, Rıza (2016). “Dünbülî”Türkiye Diyanet Vakfı Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yay. 352-353. Yelmehhâ, Ahmed Rızâ (hzl) (1395).Selîm ü Silmî.Tahran: Neşr-i Nov.

Atıf Bilgileri Kaska, Çetin. "HAZ VE NİYAZ".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/haz-ve-niyaz. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].