زینو الاعیاد

عنوان زینو الاعیاد
نویسنده سوهوفی، محمد افندی (1070/1659-60 - متوفی 1146/1733)
تاریخ انتشار: 02/06/2022
موضوع ادبیات تکه - تفسیر شعر
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
کتابخانه: فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت zeynu-l-a-yad-tees-1296
تاریخ 22 شوال 1118/27 ژانویه 1707
یادداشت‌ها صحافی محمد افندی (متولد 1070/1659-60 - متوفی) همنشین سرود متلایی حاجی بایرام ولی: «نوازندگی من آواز آفریده است، بین دو جهان / بر جهان نمایان باش، بر لبه خورشید». 1146/1733) حاوی تفسیر او. دو نسخه از شرح صحافی شناسایی شده است که در کتابخانه ملی به شماره 06 Mil Yz A 8035 و کتابخانه ملی 06 Hk 169/19 به ثبت رسیده است. اگر چه تفاسیر دیگری از مفسران بر ایلاحی تکسیم حاجی بایرام وجود دارد (همچنین رجوع کنید به Erdoğan- Sağlam 2016: 493-526). اثر صحافی که در 22 شوال 1118/27 ژانویه 1707 نوشته شده است، تنها تفسیری است که به زبان عربی نوشته شده است. علاوه بر این، شرح صحافی، تا آنجا که معلوم است، تنها متن تفسیری عربی بر یک شعر مستقل صوفیانه ترکی است. در مقدمه اثر صحافی; حاجی بایرام ولی در سرود خود کلماتی را می‌گفت که در ژانر لوغاز قرار می‌گرفتند که نباید برای همه آشکار شود و توسط والدین گفته می‌شد، زیرا کسانی که این کلمات را نمی‌فهمیدند شگفت‌زده و درمانده می‌ماندند. وی اظهار داشت که شعر در باب معارف الهی را به منظور تبیین (تفسیر) سروده است. صحافی این سرود را با تقسیم آن به قطعات بیتی حاشیه نویسی کرد. وی با وجود اینکه معنای فرهنگ لغت برخی از کلمات این آیات را بیان کرده است، اما به تفصیل مسائلی را که باید در آیه توضیح داده شود، بیان کرده است، و اساساً مفاهیم و اصطلاحات صوفیانه را بر زبان می آورد و به یک توضیح بسنده نمی کند، همچنین احتمال می دهد که حاجی بایرام قصدی متفاوت از کلمه(های) آیه مربوطه داشته باشد. او در هنگام استفاده از این روش، برای تقویت روایت خود، اغلب از آیات، روایات، اشعار و کلمات مؤدبانه ای استفاده می کرد که می توانست در اثبات کمک کند. تفسیر به ویژه به این دلیل که حاوی مفاهیم و مضامین صوفیانه فراوانی است، جلب توجه می کند. مقاله ای در مورد اثر به همراه متن آن تهیه شد که با مقایسه دو نسخه مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت (کاپلان 1392: 43-73). برای شرح حال تفسیر ر.ک. «صهوفی، محمد افندی». فرهنگ نام های ادبیات ترکی.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Dr. Öğr. Üyesi Oğuz Yılmaz
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Sahafî, Mehmed Efendi (1118).Zeynü’l-Aʻyâd. Milli Kütüphane. 06 Mil Yz A 8035. Kaplan, Hayri (2013). “Zeynü’l-A’yâd: Şeyh Sahâfî’nin Hacı Bayram-ı Velî’ye Ait “Çalabım Bir Şâr Yaratmış” Şiirine Yazdığı Şerh”.Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi, 32 (2013/2): 43-73. Erdoğan, Mustafa-Sağlam, Hacer (2016). “Çalabım Bir Şar Yaratmış” Ya da Hacı Bayrâm-ı Velî’nin Bir Şiirine Yazılan Şerhler Üzerine”.I. Uluslararası Hacı Bayrâm-ı Velî Sempozyumu Bildiriler Kitabı. C. 2. Ankara: Kalem Neşriyat. 493-526.
Atıf Bilgileri yılmaz, oğuz. "ZEYNÜ'L-A'YÂD".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/zeynu-l-a-yad-tees-1296. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
مشاهده در منبع فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی

زینو الاعیاد

نویسنده سوهوفی، محمد افندی (1070/1659-60 - متوفی 1146/1733)
تاریخ انتشار 02/06/2022
موضوع ادبیات تکه - تفسیر شعر
نوع كتاب
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
کتابخانه فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی
شماره ثبت zeynu-l-a-yad-tees-1296
تاریخ 22 شوال 1118/27 ژانویه 1707
یادداشت‌ها صحافی محمد افندی (متولد 1070/1659-60 - متوفی) همنشین سرود متلایی حاجی بایرام ولی: «نوازندگی من آواز آفریده است، بین دو جهان / بر جهان نمایان باش، بر لبه خورشید». 1146/1733) حاوی تفسیر او. دو نسخه از شرح صحافی شناسایی شده است که در کتابخانه ملی به شماره 06 Mil Yz A 8035 و کتابخانه ملی 06 Hk 169/19 به ثبت رسیده است. اگر چه تفاسیر دیگری از مفسران بر ایلاحی تکسیم حاجی بایرام وجود دارد (همچنین رجوع کنید به Erdoğan- Sağlam 2016: 493-526). اثر صحافی که در 22 شوال 1118/27 ژانویه 1707 نوشته شده است، تنها تفسیری است که به زبان عربی نوشته شده است. علاوه بر این، شرح صحافی، تا آنجا که معلوم است، تنها متن تفسیری عربی بر یک شعر مستقل صوفیانه ترکی است. در مقدمه اثر صحافی; حاجی بایرام ولی در سرود خود کلماتی را می‌گفت که در ژانر لوغاز قرار می‌گرفتند که نباید برای همه آشکار شود و توسط والدین گفته می‌شد، زیرا کسانی که این کلمات را نمی‌فهمیدند شگفت‌زده و درمانده می‌ماندند. وی اظهار داشت که شعر در باب معارف الهی را به منظور تبیین (تفسیر) سروده است. صحافی این سرود را با تقسیم آن به قطعات بیتی حاشیه نویسی کرد. وی با وجود اینکه معنای فرهنگ لغت برخی از کلمات این آیات را بیان کرده است، اما به تفصیل مسائلی را که باید در آیه توضیح داده شود، بیان کرده است، و اساساً مفاهیم و اصطلاحات صوفیانه را بر زبان می آورد و به یک توضیح بسنده نمی کند، همچنین احتمال می دهد که حاجی بایرام قصدی متفاوت از کلمه(های) آیه مربوطه داشته باشد. او در هنگام استفاده از این روش، برای تقویت روایت خود، اغلب از آیات، روایات، اشعار و کلمات مؤدبانه ای استفاده می کرد که می توانست در اثبات کمک کند. تفسیر به ویژه به این دلیل که حاوی مفاهیم و مضامین صوفیانه فراوانی است، جلب توجه می کند. مقاله ای در مورد اثر به همراه متن آن تهیه شد که با مقایسه دو نسخه مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت (کاپلان 1392: 43-73). برای شرح حال تفسیر ر.ک. «صهوفی، محمد افندی». فرهنگ نام های ادبیات ترکی.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Dr. Öğr. Üyesi Oğuz Yılmaz
Alfabesi Arap
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Sahafî, Mehmed Efendi (1118).Zeynü’l-Aʻyâd. Milli Kütüphane. 06 Mil Yz A 8035. Kaplan, Hayri (2013). “Zeynü’l-A’yâd: Şeyh Sahâfî’nin Hacı Bayram-ı Velî’ye Ait “Çalabım Bir Şâr Yaratmış” Şiirine Yazdığı Şerh”.Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi, 32 (2013/2): 43-73. Erdoğan, Mustafa-Sağlam, Hacer (2016). “Çalabım Bir Şar Yaratmış” Ya da Hacı Bayrâm-ı Velî’nin Bir Şiirine Yazılan Şerhler Üzerine”.I. Uluslararası Hacı Bayrâm-ı Velî Sempozyumu Bildiriler Kitabı. C. 2. Ankara: Kalem Neşriyat. 493-526.
Atıf Bilgileri yılmaz, oğuz. "ZEYNÜ'L-A'YÂD".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/zeynu-l-a-yad-tees-1296. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
فرهنگ لغت آثار ادبی ترکی شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید