المؤلف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
المؤلف الأصلي
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاريخ النشر
848
مكان النشر
مصر -
أحمد بن أبي بكر بن علي الحسبي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
317
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
6697
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
848
ملاحظات
اختلف خط الورقة [316أ] عن باقي النسخة؛ فلعلها أكملها كاتب التعليقات لا شتراكهما في الخط والمداد.- أُخِذَ اسم الناسخ من نهاية النسخة رقم SESADEFMED40 وهي تمثل الجزء الثالث عشر من الكتاب. | تاريخ وفاة الناسخ: (000 - حي 848 هـ = 000 - حي 1444 م). | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
نص عينة
الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى ونكئ في قلوب أولي الظلمات فلا ألقى ... أما بعد فقد آن الشروع فيما قصدت له من شرح الجامع الصحيح على ما وعدت به في أول المقدمة ... وسميته فتح الباري بشرح البخاري وقد رأيت أن أبدأ الشرح بأسانيدي إلى الأصل ... ... قال النووي ... قد تقدم أنه خلع نعليه وهو في الصلاة لأن جبريل أخبره أن فيهما قذرا ويدل على أنه علم بما ألقي على ظهره أن فاطمة ذهبت به قبل أن يرفع رأسه وعقب هو صلاته بالدعاء عليهم فدل على أنه رأه آخر الجزء يتلوه باب البصاق.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
شيخ الاسلام أسعد أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
28
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ كما جاء في نهاية الجزء الأول: 19 ذي الحجة سنة 848.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت من نسخة نسخت من نسخة المؤلف | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «ملَكَه مِن فضلِ ربِّه الغَنيّ المنّان أَبو الوفا ابْن الشَّيخِ علْوان».#القِراءات:جاءَ بأسفلِ الورقةِ [315/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «تشرَّفَ العبدُ ... بلَغَ في القِراءةِ مَعَ جماعةٍ منَ الأفاضلِ إِلى هُنا في أوَّلِ يومٍ مِن أيّامِ العشْرِ الآخرِ مِن شهرِ رمَضانِ المُباركِ مِن شهورِ سنةِ ثلاثةٍ وخَمسينَ بعدَ الألْفِ ... كتبه الفقير إلى ا... | التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «ملَكَه مِن فضلِ ربِّه الغَنيّ المنّان أَبو الوفا ابْن الشَّيخِ علْوان».#القِراءات:جاءَ بأسفلِ الورقةِ [315/ب] قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «تشرَّفَ العبدُ ... بلَغَ في القِراءةِ مَعَ جماعةٍ منَ الأفاضلِ إِلى هُنا في أوَّلِ يومٍ مِن أيّامِ العشْرِ الآخرِ مِن شهرِ رمَضانِ المُباركِ مِن شهورِ سنةِ ثلاثةٍ وخَمسينَ بعدَ الألْفِ ... كتبه الفقير إلى الباري ... بن ...».#التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «ملكَه وما بعْدَه مِنَ الأَجْزاءِ العَبدُ الفَقيرُ إِلى الباري نجْم الدّين بْن محمَّدٍ الأَنْصاريّ الشَّهير بابْن الخُلفا، تَجاوَزَ اللهُ عنهُما وعفا».#الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى هامِشِ الصفحةِ الأولى خاتَم وقْفٍ نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «وقفَ شيخُ الإسْلامِ محمَّد سْعَد أفَنْدي ابْن المَرْحومِ شَيخِ الإِسْلامِ إِسْماعيلَ أفَنْدي».#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.#عَلى هوامِشِها بعضُ التَّعْليقاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
