المؤلف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
المؤلف الأصلي
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
تاريخ النشر
842
مكان النشر
مصر -
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن حجر، الكناني، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، ابن حجر العسقلاني
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري | حديث
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
411
الأبعاد الفيزيائية
235×146 مم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
6128
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
842
ملاحظات
نسخة كامله,انتهى كتاب الاعتكاف بلوحة رقم 331 وبعده أوراق فارغة ليبدأ بعد ذلك الكتاب التالي في لوحة 334 وهو كتاب البيوع؛ فكأن النسخة كتبت على جزئين، أو مرتين.#- بها تعداد للكراريس بلغ القسم الأول منها أربع وثلاثين، وبلغ القسم الثاني منها سبعة كراريس.#- العنوان المترجم من المفهرس. | تاريخ وفاة الناسخ: 852 | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
نص عينة
بسم الله الرحمن الرحيم. قوله: باب يجوز فيه التنوين وتركه، حكاه عياض ومن تبعه. وقال الكرماني: يجوز فيه الإسكان على سبيل التعداد للأبواب. فلا يكون له إعراب.وقد اعترض على المصنف لكونه لم يفتتح الكتاب بخطبة تنبئ عن مقصود مفتتحة بالحمد والشهادة امتثالا لقوله عليه الصلاة والسلام: كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع... ... وأما حديث: لا صدقة إلا عن ظهر غنى فمذكور عند مسلم بالمعنى، وأما حديث عثمان في بئر رومة فما هو عنده، لكن تقدم في الشرب مختصرا معلقا، وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم اثنان وعشرون أثرا. والله أعلم ... يتلوه كتاب الجهاد.
Başlık Kaynağı
توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(2/20)#توثيق العنوان من : كشف الظنون,(1/547)#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(1/130)
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Müellif Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
يني جامع
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
210
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Müellif Hattı
نسخة نفيسة بخط المؤلف
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة لعلها بخط المؤلف | نسخة نفيسة
Yazı Tarihi
حديث#حديث#حديث
Yazı Boyutu
خط دقيق
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
32
Mürekkep Rengi
أسود#أسود#احمر
Materyal Türü
ورق
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
