تيموزلا في بلاد القبايل (الجزائر) بين التاريخ و الثقافة: قرية يحثسن

العنوان تيموزلا في بلاد القبايل (الجزائر) بين التاريخ و الثقافة: قرية يحثسن
المؤلف سعيداني، ماسينيسا
مكان النشر جامعة أحمد درعية - أدرار - جامعة أحمد درعية - أدرار
الموضوع اللغات والثقافات (أون لاين)، 2024-12، المجلد 5 (2)، ص 528-539
النوع كتاب
اللغة ara,eng
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 2716-8093, EISSN: 2716-8212, DOI: 10.62339/jlc.v5i02.325
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2d045fe63d5b46fca8c6fd948650712b
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات ينتمي بحثنا إلى مجال الأنثروبولوجيا الثقافية، والذي ندرس به المجموعة الاجتماعية للحيثيين وأتباعهم، والذي نحاول من خلاله توضيح أن تاندا تموزلا هي ظاهرة اجتماعية عامة. إذا فهمنا تاريخها وكيف هي هذه الحرفة في السياق الاجتماعي، يمكننا استخدامها لفهم المجتمع الجزائري التقليدي بشكل عام. ولذلك، أجرينا بحثنا في مجال دراسات: جان سيرفييه (1966)، كميل لاكوست-دوجارادين (2014)، ميرسيا إلياد (1977)، وإميل دورخيم (1893). علاوة على ذلك، سنقارن هذه الحرفة بصناعات الدول الغربية، ونبين أصلها ومن استخدمها في السياق الاجتماعي في العصور القديمة. ثم سنرى كيف كان الاحتلال الفرنسي وراء قرار تدمير المجموعات الأخرى مثل الحيثيين والإفليسن ووات ياني. الملخص دراستنا هي جزء من مجال الأنثروبولوجيا الثقافية. لقد حاولنا من خلال المقاربة الإثنوغرافية وصف الحدادة كظاهرة إجمالية للمجتمع الريفي والتقليدي الجزائري في منطقة القبائل، لفهم هذه المهنة وطريقة عملها وتاريخها وأساطيرها ودورها في الاقتصاد الفلاحي، وهذا يعني فهم المجتمع الفلاحي بأكمله وتطوره. لفهم هذا الموضوع بشكل أفضل، استخدمنا الدراسات السابقة التي أجراها: جان سيرفييه (1966) وكاميل لاكوست-دوجارادين (2014). إن ارتباط هذه الظاهرة بالمعتقدات الدينية دفعنا إلى النظر إليها من خلال المتخصصة في الأديان ميرسيا إلياد (1977). هدفنا في هذه الدراسة هو دراسة تاريخ المسكة من خلال حالة حتطوسن في المجتمع التقليدي ودورها في الاقتصاد التقليدي وأساطيرها ومستقبلها الذي حجبه الاستعمار الفرنسي.
Detaylı Başlık Timuzzla deg tmurt n Leqbayel (Lezzayer), gar umezruy d tgemmi: taddart n Yiḥiṭṭuṣen
عرض في المصدر مكتبة ليتير مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة ليتير

تيموزلا في بلاد القبايل (الجزائر) بين التاريخ و الثقافة: قرية يحثسن

المؤلف سعيداني، ماسينيسا
مكان النشر جامعة أحمد درعية - أدرار - جامعة أحمد درعية - أدرار
الموضوع اللغات والثقافات (أون لاين)، 2024-12، المجلد 5 (2)، ص 528-539
النوع كتاب
اللغة ara,eng
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 2716-8093, EISSN: 2716-8212, DOI: 10.62339/jlc.v5i02.325
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2d045fe63d5b46fca8c6fd948650712b
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات ينتمي بحثنا إلى مجال الأنثروبولوجيا الثقافية، والذي ندرس به المجموعة الاجتماعية للحيثيين وأتباعهم، والذي نحاول من خلاله توضيح أن تاندا تموزلا هي ظاهرة اجتماعية عامة. إذا فهمنا تاريخها وكيف هي هذه الحرفة في السياق الاجتماعي، يمكننا استخدامها لفهم المجتمع الجزائري التقليدي بشكل عام. ولذلك، أجرينا بحثنا في مجال دراسات: جان سيرفييه (1966)، كميل لاكوست-دوجارادين (2014)، ميرسيا إلياد (1977)، وإميل دورخيم (1893). علاوة على ذلك، سنقارن هذه الحرفة بصناعات الدول الغربية، ونبين أصلها ومن استخدمها في السياق الاجتماعي في العصور القديمة. ثم سنرى كيف كان الاحتلال الفرنسي وراء قرار تدمير المجموعات الأخرى مثل الحيثيين والإفليسن ووات ياني. الملخص دراستنا هي جزء من مجال الأنثروبولوجيا الثقافية. لقد حاولنا من خلال المقاربة الإثنوغرافية وصف الحدادة كظاهرة إجمالية للمجتمع الريفي والتقليدي الجزائري في منطقة القبائل، لفهم هذه المهنة وطريقة عملها وتاريخها وأساطيرها ودورها في الاقتصاد الفلاحي، وهذا يعني فهم المجتمع الفلاحي بأكمله وتطوره. لفهم هذا الموضوع بشكل أفضل، استخدمنا الدراسات السابقة التي أجراها: جان سيرفييه (1966) وكاميل لاكوست-دوجارادين (2014). إن ارتباط هذه الظاهرة بالمعتقدات الدينية دفعنا إلى النظر إليها من خلال المتخصصة في الأديان ميرسيا إلياد (1977). هدفنا في هذه الدراسة هو دراسة تاريخ المسكة من خلال حالة حتطوسن في المجتمع التقليدي ودورها في الاقتصاد التقليدي وأساطيرها ومستقبلها الذي حجبه الاستعمار الفرنسي.
Detaylı Başlık Timuzzla deg tmurt n Leqbayel (Lezzayer), gar umezruy d tgemmi: taddart n Yiḥiṭṭuṣen
مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة ليتير يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار