تيموزلا في بلاد القبايل (الجزائر) بين التاريخ و الثقافة: قرية يحثسن
| العنوان | تيموزلا في بلاد القبايل (الجزائر) بين التاريخ و الثقافة: قرية يحثسن |
|---|---|
| المؤلف | سعيداني، ماسينيسا |
| مكان النشر | جامعة أحمد درعية - أدرار - جامعة أحمد درعية - أدرار |
| الموضوع | اللغات والثقافات (أون لاين)، 2024-12، المجلد 5 (2)، ص 528-539 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,eng |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2716-8093, EISSN: 2716-8212, DOI: 10.62339/jlc.v5i02.325 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2d045fe63d5b46fca8c6fd948650712b |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | ينتمي بحثنا إلى مجال الأنثروبولوجيا الثقافية، والذي ندرس به المجموعة الاجتماعية للحيثيين وأتباعهم، والذي نحاول من خلاله توضيح أن تاندا تموزلا هي ظاهرة اجتماعية عامة. إذا فهمنا تاريخها وكيف هي هذه الحرفة في السياق الاجتماعي، يمكننا استخدامها لفهم المجتمع الجزائري التقليدي بشكل عام. ولذلك، أجرينا بحثنا في مجال دراسات: جان سيرفييه (1966)، كميل لاكوست-دوجارادين (2014)، ميرسيا إلياد (1977)، وإميل دورخيم (1893). علاوة على ذلك، سنقارن هذه الحرفة بصناعات الدول الغربية، ونبين أصلها ومن استخدمها في السياق الاجتماعي في العصور القديمة. ثم سنرى كيف كان الاحتلال الفرنسي وراء قرار تدمير المجموعات الأخرى مثل الحيثيين والإفليسن ووات ياني. الملخص دراستنا هي جزء من مجال الأنثروبولوجيا الثقافية. لقد حاولنا من خلال المقاربة الإثنوغرافية وصف الحدادة كظاهرة إجمالية للمجتمع الريفي والتقليدي الجزائري في منطقة القبائل، لفهم هذه المهنة وطريقة عملها وتاريخها وأساطيرها ودورها في الاقتصاد الفلاحي، وهذا يعني فهم المجتمع الفلاحي بأكمله وتطوره. لفهم هذا الموضوع بشكل أفضل، استخدمنا الدراسات السابقة التي أجراها: جان سيرفييه (1966) وكاميل لاكوست-دوجارادين (2014). إن ارتباط هذه الظاهرة بالمعتقدات الدينية دفعنا إلى النظر إليها من خلال المتخصصة في الأديان ميرسيا إلياد (1977). هدفنا في هذه الدراسة هو دراسة تاريخ المسكة من خلال حالة حتطوسن في المجتمع التقليدي ودورها في الاقتصاد التقليدي وأساطيرها ومستقبلها الذي حجبه الاستعمار الفرنسي. |
| Detaylı Başlık | Timuzzla deg tmurt n Leqbayel (Lezzayer), gar umezruy d tgemmi: taddart n Yiḥiṭṭuṣen |