المؤلف
مغربي (عراقي)، إبراهيم بن شهريار (ولد/١٢٠٩/١٢١٣؟ - ت./١٢٨٩/٩٠؟)
تاريخ النشر
19/12/2021
الموضوع
أدب تيكي - قصائد
النوع
كتاب
اللغة
الفارسية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
divan-tees-645
التاريخ
?
ملاحظات
عمل على شكل ديوان يتكون من قصائد صوفية لإبراهيم بن شهريار العراقي. يتكون العمل من 26 قصيدة، 317 غزل، 3 ثنيات تيركبي، 4 ثنيات تيرسي، 167 روبية، 8 مقاطع شعرية ومصلة واحدة. في العمل المؤلف من 4941 بيتاً تقريباً، غنى العراقي غزليات جميلة جداً، حماسية، حكيمة، رقيقة ومثيرة للشفقة، على عكس أسلوب الشعراء الآخرين. وقد تناول العراقي في قصائده في العمل موضوعات مثل وحدة الوجود، وعبادة الشكل، والكندرية، والملامية، والاجتماع بالحب، واجتناب الزهد، وتذكر المحبوب. هناك العديد من المصطلحات الصوفية في الغزليات في العمل، والتي تتضمن سكينامة العراقي، والتي كتبها بشكل مستقل في نمط tercî-i Bend. وفي القصائد (763 بيتاً) في الديوان، حمد الحكيم العظيم، الحمد لله، التوحيد، خصائص الكعبة، النت، الحب والموضوعات الصوفية، تم الثناء على الشيخ حميد الدين أحمد فايز، الشيخ بهاء الدين زكريا ملتاني، عز الدين محمد الحجي وأمثال الشيخ صدر الدين. وتطرق العراقي في المقاطع (43) إلى ألم الحب، وسقوطه عن ابنه، وحظه العاثر، وألم الفراق، وشوقه إلى ملتان، وخروجه من العراق إلى الهند. في بلح (7 مقاطع) في الديوان، يصف العراقي صفات درويش قلندري. وقد شرح المؤلف موضوعي الحب والتصوف في المؤلفات (182 بيتاً)، وكتب رثاء للشيخ بهاء الدين زكريا مولتاني وعبّر عن حالته البائسة. في الجمل الثلاثية (401 بيتًا) في الديوان، تطرق العراقي في الغالب إلى القضايا الصوفية وركز بشكل خاص على مسألة وحدة الوجود. وعندما ننظر إلى الغزليات المكونة من 3071 بيتا في الديوان، يتبين أن المؤلف أبدع غزلاته في محور الحب، وأنه نجح في إنشاد أنواع الحب في قصائده. والربيعات (474 بيتاً) الموجودة في الديوان غرامية ورقيقة وحكيمة. للاطلاع على سيرة الشاعر، انظر. “المغربي (العراقي)، إبراهيم بن شهريار”. معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Doç. Dr. Çetin Kaska
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum
Niteliği
Telif
Kaynakça
Alkan, Ercan (hzl.) (2011).Lemaʿât Aşka ve Âşıklara Dair/ Tercüme ve Şerh Ahmed Avni Konuk. İstanbul: İlk Harf Yay.
Bilgin, Orhan (1995). “Fahreddîn-i Irâkî”TDV İslam Ansiklopedisi. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yay. 84-86.
Çetinkaya, Gökhan (çev.) (2016).Fahruddîn-i Irâkî/ Âşıklar Kitabı/ Uşşaknâme. İstanbul: Büyüyenay Yay.
Fahreddîn-i Irâkî (1384).Dîvân-i Irâkî.Tahran: Neşr-ı ‘İlm.
Lugal, Necati (çev.) (2011).Tezkiretü’ş-Şuarâ.İstanbul: Pinhan Yay.
Mollamehmetoğlu, Ceylan (2014).Fahruddîn-i Irâkî'nin Tasavvufî Istılahları ve Dîvân-ı Kebîr'den Şahit Beyitler. Yüksek Lisans Tezi. Kırıkkale: Kırıkkale Üniversitesi.
Nesrin Muhteşem (Nşr.) (1372).Mecmûâ-i Âsâr-i Fahreddîn-i Irâkî. Tahran: İntişârât-i Zevvâr.
Saîd Nefîsî (Nşr.) (1959).Külliyyât-ı Irâkî.Tahran: Kitâbhâne-i Sanâî.
Zebîhullâh Safâ (1373).Târîh-i Edebiyyât der Îrân. Tahran: İntişârât-i Firdevs.
Zehrâ Hânlerî (1348). Ferheng-i Edebiyyât-ı Fârsî. Tahran.
Atıf Bilgileri
Kaska, Çetin. "DİVÂN (MAĞRİBÎ, IRAKÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/divan-tees-645. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
