المؤلف
هدايي، عزيز محمود (ت. ٩٤٨/ ١٥٤١ - أو. ١٠٣٨/١٦٢٨)
تاريخ النشر
06/07/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان - الأخلاق الصوفية
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
kesfu-l-kina-an-vechi-s-sema-hudayi
التاريخ
1016/1607
ملاحظات
عمل المؤلف في شرح معنى السما والموسيقى في الصوفية. وهي رسالة صغيرة مكتوبة باللغة العربية، يبلغ طولها من أربع إلى خمس صفحات تقريبًا. السما هو الاسم العام الذي يطلق على الكلمات المؤلفة التي تغنى باللحن أو الاستماع إليها في الأدب الصوفي. لم يكن عزيز محمود هدايي، سيد الطائفة، غير مبالٍ بموضوعات السما والموسيقى التي أصبحت عنصرًا مهمًا في مقاهي الدراويش. كما أخذ المؤلف بعين الاعتبار الدراسات السابقة وكتب في هذا الموضوع رسالة آخذا في الاعتبار تناقضات عصره. ويتبين أن المؤلف عمومًا اتبع طريقًا وسطًا في رسالته، فقبل الموسيقى والسماء. ووفقا له، السماء تحتوي على أسرار إلهية. ويظهر ذلك في المحبين المخلصين. أولئك الذين يعرفون ذلك بشكل صحيح هم أولئك الذين يحبونه. تنقسم السما إلى قسمين: التقليد والتحقق. السماء المقلدة هي سماء أولئك الذين يقلدون من يصنعون السماء الحقيقية ويحاولون أن يكونوا مثلهم. والمقصود من التشبيه هنا هو التشبه بذوي النشوة والمزاج. وفي الحقيقة "من تشبه بقوم فهو منهم". (ابو داود، الليبياس ٤) مذكور. تتكون النسخة الاستقصائية للسماء من جزأين. بعضها طبيعي والآخر روحي/إلهي. ما هو طبيعي يأتي إلى الوجود بأصوات وألحان جميلة. أما السماء الروحية/الإلهية، فهي روحية ولا تحدث باللحن أو الترنيم. السماء الروحية هي سماء عظماء التحقيق. إنهم خبراء مطلقون في السماء. فهي لا تقتصر على الألحان. اللحن لا يؤثر عليهم. والفرق بين السما الطبيعي الذي يحدث باللحن والسم الروحاني الذي يحدث بالروحانية هو أن الأول يأتي إلى الوجود بتأثير الإنشاد والألحان. إن حركة صاحب السماء الطبيعية تشبه حركة السماء. والفرق بين السماء الإلهية والسماء الطبيعية هو أن حركات صاحب السماء الطبيعية تكون على شكل ارتباك وحركات غير مناسبة كحركات المجانين. ويذكر المؤلف أن السماء الحقيقية عند الصوفية هي السماء الحقيقية؛ ويذكر أن لها أيضًا أسلوبًا إلهيًا وروحيًا. أقدم نسخة مخطوطة من العمل هي Köprülü Ktp. وهو مؤرخ في 1583/7 و1016/1607. وقد ترجم هذه الرسالة محمد معز الدين كلفيتي، أحد تلامذة هدايي. نسخة من هذه الترجمة موجودة في السليمانية مهريشة سلطان ٢٥٣/ ١٦. تمت ترجمة Risâle بواسطة H. Kamil Yılmaz ونشرتها M.Ü. نشر في مجلة كلية اللاهوت (اسطنبول 1987، الجزء الرابع 273-285). النسخ: الحاج سليم آغا هداي 253، 271 (الاستنصاهي ح. 1037)؛ الأمة ك.ت.ب. علي أميري 4349؛ كوبرولو Ktp. 1583؛ I.U. KTP. شهر. 2124، 2866/5، 2957/1، 3034، 5865؛ السليمانية - نوتلو بابا 323 م.9؛ السليمانية - إسعد أفندي 3/1654، 2/3586، 8/3789؛ السليمانية - الحاج بشير آغا 653/8؛ السليمانية - الحاج محمود أفندي 2686؛ السليمانية – إبراهيم أفندي 877/7؛ السليمانية - بغدادلي وهبي 3672؛ السليمانية - حسنو باشا 812؛ السليمانية - لالا إسماعيل 190، 207؛ السليمانية - لاليلي 3669/1؛ السليمانية - بيرتيف باشا 238/6، 622/1، 643؛ السليمانية - الشهيد علي باشا 1359/8؛ بورصة إينيبي مخطوطة Ktp. الجامع الكبير (الجامع الكبير) 1/1752؛ ولاية بايزيد Ctp. بايزيد 8003، ولي الدين أفندي 1836، 1912، 1915؛ السليمانية - اهداءات المخطوطات ٨/٣٧٣٨؛ نور عثمانية 2095؛ بورصة الإقليمية العامة 42؛ المكتبة العامة لمقاطعة بوردور. 516-02؛ مكتبة مخطوطات كاستامونو. المرسوم 3677/02، المرسوم 369/15. للاطلاع على السيرة الذاتية للمؤلف، انظر. “هداي، عزيز محمود”. معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Prof. Dr. Hasan Kamil YILMAZ
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Ertan, Mehmet Emin (2001).Aziz Mahmud Hüdâyi.İstanbul: Şule Yayınları.
Şenocak, Kemaleddin (1970).Kutbu'l-Ârifîn Seyyid Aziz Mahmud Hüdâyî (k.s) Hayatı-Menakıbı-Eserleri. İstanbul: İslam Neşriyatı.
Tezeren, Ziver (1984).Seyyid Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayâtı, Şahsiyeti, Tarîkatı ve Eserleri.İstanbul: Edebiyat Fakültesi Basımevi.
Yılmaz, Hasan Kamil (1987). "Aziz Mahmûd Hüdâyî’nin Semâ Risâlesi”.Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi.S(4). 273-284.
Yılmaz, Hasan Kamil (1991). “Aziz Mahmud Hüdâyî”.İslam Ansiklopedisi.İstanbul:Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. 338-340.
Yılmaz, Hasan Kamil (2007).Azîz Mahmûd Hüdâyî Hayatı- Eserleri- Tarîkati. İstanbul: Erkam Yayınları.
Yılmaz, Hasan Kamil (2016).Azîz Mahmûd Hüdâyî. Ankara: DİB Yayınları.
Atıf Bilgileri
YILMAZ, Hasan Kamil. "KEŞFÜ’L-KINÂ’ ‘AN VECHİ’S-SEMÂ’ (HÜDÂYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/kesfu-l-kina-an-vechi-s-sema-hudayi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].