المؤلف
محمود افندي.
المؤلف الأصلي
محمود أفندي
الموضوع
العبادة / علم الفقه.
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
المكتبة
رئاسة جمعية المخطوطات التركية
معرف أصل المكتبة
358404
رقم السجل
358404
موقع المكتبة
مكتبة السليمانية / يوسف آغا
ملاحظات
وفي ورقة "يا" هناك عبارة ""شرح الفقه الكيداني"." يوجد سجل في وثيقة Vikaye يفيد بأن الكتاب أُعطي كأمانة لابن صاحب المؤسسة. يقع ختم الأساس على الورقة 1أ. وتوجد سجلات تصحيحية وشروحات واقتباسات في الهوامش. بعض الكلمات والجمل المشروحة موضحة بالحبر الأحمر. وتشاهد الجروح الدودية في أماكن مختلفة (1-21) وفي زوايا الغطاء. ويلاحظ فتح الجلد (1b-2a). تظهر أرقام الرقائق بالقلم الرصاص. الرقائق حمراء تحت الخط. بينما يسمي المؤلف العمل باسم "جامع المباني للمسائيلي سيرهي فقيه الكيداني" في المقدمة، إلا أنه لم يذكر اسمه. كشفوظ زونون، عزه المكنون، هدية العارفين، معجم المعلّفين وغيرها. وقد ورد أن مؤلف هذا العمل هو الكوهستاني في جميع كتب المخطوطات وفي معظم فهارس المخطوطات. ومع ذلك، عند مقارنة هذا العمل بعمل كوهستاني، يُفهم أنه ليس كل عمل هو نفسه، بل على العكس من ذلك، يعد هذا العمل تعليقًا على عمل كوهستاني. ربما اختلط الأمر على المؤلفين بسبب المعلومات المختصرة المقدمة عن الكوهستاني وتعليقه في المقدمة وعبارة "semmeytuhu" وCâmi’ü'l-Mebânî l-Mesâili Şerhi Fıkhi'l-Keydânî في السطور السفلية. ومع ذلك، عندما تتم قراءة المقدمة بالكامل، سيتم فهم أن المؤلف شخص آخر غير الكوهستاني. Pertevniyal، "تعليق Câmi'ü'l-Mebânî li-Mesâili Fıkhi'l-Keydânî li'l-Mevlâ Mehmud Efendi" في 1أ من النسخة المسجلة برقم 318 و"تعليق Küçük Kuhistani محمود أفندي إسمي" في 1أ من Nuruosmaniye، 1440. يتم فهمه من وتشير تسجيلات "جامع المبانيي" إلى أن مؤلف العمل رجل اسمه محمود أفندي. يستند العمل إلى شرح [التعليق] الذي قدمه الكوهستاني (ت 962/ 1555) على رسالة الكيداني (ت 750/ 1349) حول موضوع الصلاة في الفقه، والمعروفة أيضًا باسم فخو الكيداني (مقدم الصلاة، مطلبي المصلي). Fıkhı'l-Keydânî] هو التعليق الذي كتبه محمود أفندي تحت اسم Câmi'ü'l-Mebânî l-Mesâili Commentary Fıkhi'l-Keydânî.
نص عينة
(1b-2a)
بسم الله... الحمد لله على ما خصنا بمحافظة الصلوات والصلاة الوسطى... وبعد فإن من القضايا المحققة اتفاق فحول العلماء... ولما وقفت بالتوفيق الرباني على شرح رسالة فقه الكيداني للعلامة الفهامة محمد القهستاني شرحا مشتملا على مباحث دقيقة أجل... أحببت أن أتعلق بأستار مطالعة مسائله... فعلقت بعض ما تعلق نظري من الشواهد والأحكام وما يتعلق بحل عقوده وكشف اللثام وجمعت نبذا من المسائل... وسميته بجامع المباني لمسائل شرح فقه الكيداني... بسم الله الرحمن الرحيم افتتح كتابه بالبسملة (225a)
... لعله يتولد منهن بالإزدواج الروحاني بهن أولاد معنوية من صوالح الأعمال الموصلة إلى أعلى درجات الكمال بالفوز بنعيم الوصال ورؤية جماله المنزه عن المثال وكان ذلك التبدل والإتمام يوم العيد لسنة سبع وأربعين وتسعمائة من الأعوام والسنين أرجو الله تعالى بهذه التتمة حسن العاقبة والخاتمة الحمد لله على ما أولى من منحة الإتمام ونعمة الختام والصلاة والسلام على سيد الأنام وعلى آله الكرام اللهم كما أنعمت علي بنعمة الاختتام فأتمم لنا منحة الإيمان والإسلام واختم لنا بالخير وحسن الاغتنام وأدخلنا دار السلام بالسلام في زمرة العالمين العالمين من أمة محمد عليه الصلاة والسلام.
Tasnif numarası/Konu
297.541 / İbadetler
Koleksiyon no.
00210
Yaprak, satır, sütun sayısı
225 yk. ; 29 st.; 260x153-185x80 mm.
Cilt özellikleri
Vişne rengi meşin deri, miklebli, şemse salbekli ve tığlı, bordür, zencirek ve şemse varaklıdır.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur.
Alfabe ve yazı türü
Arap harfli-Talik.
Telif tarihi
947.
Kaynak/Referans
Süleymaniye Ktp., Pertevniyal, nr. 318, vr. 1a; Nuruosmaniye, nr. 1440, vr. 1a.
Mühürler
Kad Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-İmâm bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr, 1a, 255b.
