Hakim ve Alim olan Rabbimiz'in bazı sözlerinin anlamlarını öğrenmeye yardımcı olan aydınlatıcı kandil
(السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير)

Name: Hakim ve Alim olan Rabbimiz'in bazı sözlerinin anlamlarını öğrenmeye yardımcı olan aydınlatıcı kandil
Author: Muhammed bin Ahmed, El-Khatib, El-Şirbini, El-Masri, El-Şafi'i, Şemseddin, El-Khatib El-Şerbini (H. 977)

İsim	Hakim ve Alim olan Rabbimiz'in bazı sözlerinin anlamlarını öğrenmeye yardımcı olan aydınlatıcı kandil
İsim Orijinal	السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
Yazar	Muhammed bin Ahmed, El-Khatib, El-Şirbini, El-Masri, El-Şafi'i, Şemseddin, El-Khatib El-Şerbini (H. 977)
Yazar Orijinal	محمد بن أحمد، الخطيب، الشِّربيني، المصري، الشافعي، شمس الدين ، الخطيب الشربيني هــ
Basım Yeri	- İslam El Yazmaları Evi
Konu	Tercüme
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	254
Fiziksel Boyutlar	23 16 سم.17 12 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20192134
Lokasyon	1029 / tek
Notlar	Ona işkence etmek. Ve buna hakkı olduğu için, bir yükümlülük meselesi olarak değil, bir iyilik ve iyilik meselesi olarak af ve merhamet yönü galip geldi. Şöyle buyurdu: "Ve Allah, dostlarına bağışlayıcıdır, kullarına "merhametlidir." O halde onlar için dua etmekte acele etmeyin. Cenab-ı Hak, müminleri din ve cihad konusunda en güzele ulaştırmak konusundaki nimetlerinin büyüklüğünü açıklarken, bunu emir, yasak, teşvik ve uyarının içerdiği şeylerle devam ettirerek, zayıf bir çoğul olan "Ey iman edenler, kat kat faiz yemeyin" buyurmuştur. Çoğul az, kastedilen ise çok olduğu için, bunu işaret eden bir şeyle takip etti ki bu da şu şekilde tariftir: Vadesi geldiğinde parayı artırarak {ikiye katlamak} ve adam bir vade kadar artarsa talebi ve tahsisi gerçeğe göre alarak, sonra borcunu bir miktar daha artırır, ta ki borçlunun parasını güzel şeyle alana kadar. Aksi halde faiz katlanmadan haram kılınmış olup, genel olarak büyük günahlardan biridir. İbn Kesir ve İbn Aamer, önünde kuvvetli bir ayn ve bir elif ile, geri kalanını ise ayn ve ondan önce bir elif ile okudular. Ve size yasaklananları terk ederek Allah'tan korkun ki, kurtuluşa eresiniz. {Ve sizi yeryüzünün halifeleri yapan O'dur}, çünkü Muhammed -salat ve selam ona olsun- Peygamberlerin Mührü'dür, yani onun ümmeti diğer bütün milletlerin yerine geçti veya onlardan bir kısmı diğerinin yerine geçti veya onlar, sahibi oldukları ve tasarruf ettikleri kendi topraklarında Cenab-ı Hakk'ın varisleridir {Ve bazınızı kiminizden derecelerle üstün kıldı} şeref ve rızıkta {Allah'ın sizi imtihan etsin} yani, {size verdiği şeylerde} sizi sınasın, yani size tecelli etsin diye verdi. İçinizdeki itaatkarlar ve aranızdaki isyancılar. Faydası: Burada, gördüğünüz gibi, yaklaşanın yakın olmasından veya dilerse acele etmesinden dolayı kendisine isyan edenlere {Andolsun, Rabbiniz, cezalandırması çabuk olandır} diyenlerin bir kısmını yazarsınız {Ve şüphesiz O, mü'minlere karşı {Merhametlidir}. Cenab-ı Hak, azabı tarif etmiş, onu kendine eklememiş ve kendisini anlatmıştır...
Kaynaklar ve Referanslar	الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة محمد بن محمد الغزي (1061) ( 3 / 72 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 6 / 6 )
Satır Sayısı	23

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Hakim ve Alim olan Rabbimiz'in bazı sözlerinin anlamlarını öğrenmeye yardımcı olan aydınlatıcı kandil

(السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير)

Yazar Muhammed bin Ahmed, El-Khatib, El-Şirbini, El-Masri, El-Şafi'i, Şemseddin, El-Khatib El-Şerbini (H. 977)

Yazar Orijinal محمد بن أحمد، الخطيب، الشِّربيني، المصري، الشافعي، شمس الدين ، الخطيب الشربيني هــ

Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi

Konu Tercüme

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 254

Fiziksel Boyutlar 23 16 سم.17 12 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20192134

Lokasyon 1029 / tek

Notlar Ona işkence etmek. Ve buna hakkı olduğu için, bir yükümlülük meselesi olarak değil, bir iyilik ve iyilik meselesi olarak af ve merhamet yönü galip geldi. Şöyle buyurdu: "Ve Allah, dostlarına bağışlayıcıdır, kullarına "merhametlidir." O halde onlar için dua etmekte acele etmeyin. Cenab-ı Hak, müminleri din ve cihad konusunda en güzele ulaştırmak konusundaki nimetlerinin büyüklüğünü açıklarken, bunu emir, yasak, teşvik ve uyarının içerdiği şeylerle devam ettirerek, zayıf bir çoğul olan "Ey iman edenler, kat kat faiz yemeyin" buyurmuştur. Çoğul az, kastedilen ise çok olduğu için, bunu işaret eden bir şeyle takip etti ki bu da şu şekilde tariftir: Vadesi geldiğinde parayı artırarak {ikiye katlamak} ve adam bir vade kadar artarsa talebi ve tahsisi gerçeğe göre alarak, sonra borcunu bir miktar daha artırır, ta ki borçlunun parasını güzel şeyle alana kadar. Aksi halde faiz katlanmadan haram kılınmış olup, genel olarak büyük günahlardan biridir. İbn Kesir ve İbn Aamer, önünde kuvvetli bir ayn ve bir elif ile, geri kalanını ise ayn ve ondan önce bir elif ile okudular. Ve size yasaklananları terk ederek Allah'tan korkun ki, kurtuluşa eresiniz. {Ve sizi yeryüzünün halifeleri yapan O'dur}, çünkü Muhammed -salat ve selam ona olsun- Peygamberlerin Mührü'dür, yani onun ümmeti diğer bütün milletlerin yerine geçti veya onlardan bir kısmı diğerinin yerine geçti veya onlar, sahibi oldukları ve tasarruf ettikleri kendi topraklarında Cenab-ı Hakk'ın varisleridir {Ve bazınızı kiminizden derecelerle üstün kıldı} şeref ve rızıkta {Allah'ın sizi imtihan etsin} yani, {size verdiği şeylerde} sizi sınasın, yani size tecelli etsin diye verdi. İçinizdeki itaatkarlar ve aranızdaki isyancılar. Faydası: Burada, gördüğünüz gibi, yaklaşanın yakın olmasından veya dilerse acele etmesinden dolayı kendisine isyan edenlere {Andolsun, Rabbiniz, cezalandırması çabuk olandır} diyenlerin bir kısmını yazarsınız {Ve şüphesiz O, mü'minlere karşı {Merhametlidir}. Cenab-ı Hak, azabı tarif etmiş, onu kendine eklememiş ve kendisini anlatmıştır...

Kaynaklar ve Referanslar الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة محمد بن محمد الغزي (1061) ( 3 / 72 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 6 / 6 )

Satır Sayısı 23