Kanz al-Raghhibin arayanların müfredatını açıklıyor
(كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين)

İsim Kanz al-Raghhibin arayanların müfredatını açıklıyor
İsim Orijinal كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين
Yazar Muhammed bin Ahmed bin Muhammed, El-Muhali, El-Ensari, El-Şafi'i, Celaleddin, Ebu Abdullah, Celaleddin el-Muhali (864 H.)
Yazar Orijinal محمد بن أحمد بن محمد، المحلِّي، الأنصاري، الشافعي، جلال الدين، أبو عبدالله ، جلال الدين المحلي هــ
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu Şafii içtihatı
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 129
Fiziksel Boyutlar 28 19 سم.19 12 سم
Kütüphane: Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20192157
Lokasyon 1048 / tek
Tarih 22 / Cemâde El-Evvel / H. 872, H. dokuzuncu yüzyıl
Notlar Evliliğin devamı şüphesinden dolayı bunda (sınır yoktur) ve sanki karısını boşamış da sonra iddet içinde onunla cinsel ilişkiye girmiş gibi kendisine iddet süresi gerekir. (Müşrikle evlenme bölümü): Bir Müslümanın onunla evlenmesinin caiz olması için, hangi dinden olursa olsun (Kitap'tan veya başkasından İslam'a geçmiş), putperest veya Mecusi gibi (ve ondan aşağısı Kitap'tandır ve evliliği devam etmiştir) bir Müslümanın onunla evlenmesi caizdir, (veya) İslam'a geçmiş ve onun (putperest veya Mecusi yani geride bıraktığı) onun yönetimi altında, yani onunla İslam'a girmemiştir. Aralarında (yahut ayrılık gerçekleştikten sonra) ve bekleme süresi içinde Müslüman oldu, evliliği devam etti, yani: Ve eğer kadın, sürenin bitiminde ısrar ederek bunu kabul etmediyse (o zaman ayrılık), (ve onu satmak, ipotek etmek ya da vermek yasaktır) o zamandan itibaren meydana geldi... (ve onu satmak, ipotek etmek ya da vermek yasaktır) dolayısıyla bunların hiçbiri geçerli değildir ve ipotekte (doğmuş olsa bile) satış üzerinde bir yetki vardır. (Ve doğumdan önceki çocukları efendinin ölümü üzerine zinadan veya kocadan azat edilmezler ve onları satma hakkına sahiptirler) çünkü bunlar annenin özgürlüğü tesis edilmeden önce meydana gelmiştir (ve sermayeden doğan kadın özgürleşmiştir). Doğum, ölüm hastalığı sırasında olmuşsa, bu, parayı zevklere ve arzulara harcayarak tüketme durumuna gelir ve onun kurtuluşu, borçların önüne geçer, en iyisini Allah bilir.
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1873 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 5 / 333 )
Müstensih حسن بن علي بن حديد
Satır Sayısı 25
Yazı Türü النسخ
Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kanz al-Raghhibin arayanların müfredatını açıklıyor

(كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين)
Yazar Muhammed bin Ahmed bin Muhammed, El-Muhali, El-Ensari, El-Şafi'i, Celaleddin, Ebu Abdullah, Celaleddin el-Muhali (864 H.)
Yazar Orijinal محمد بن أحمد بن محمد، المحلِّي، الأنصاري، الشافعي، جلال الدين، أبو عبدالله ، جلال الدين المحلي هــ
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu Şafii içtihatı
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 129
Fiziksel Boyutlar 28 19 سم.19 12 سم
Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20192157
Lokasyon 1048 / tek
Tarih 22 / Cemâde El-Evvel / H. 872, H. dokuzuncu yüzyıl
Notlar Evliliğin devamı şüphesinden dolayı bunda (sınır yoktur) ve sanki karısını boşamış da sonra iddet içinde onunla cinsel ilişkiye girmiş gibi kendisine iddet süresi gerekir. (Müşrikle evlenme bölümü): Bir Müslümanın onunla evlenmesinin caiz olması için, hangi dinden olursa olsun (Kitap'tan veya başkasından İslam'a geçmiş), putperest veya Mecusi gibi (ve ondan aşağısı Kitap'tandır ve evliliği devam etmiştir) bir Müslümanın onunla evlenmesi caizdir, (veya) İslam'a geçmiş ve onun (putperest veya Mecusi yani geride bıraktığı) onun yönetimi altında, yani onunla İslam'a girmemiştir. Aralarında (yahut ayrılık gerçekleştikten sonra) ve bekleme süresi içinde Müslüman oldu, evliliği devam etti, yani: Ve eğer kadın, sürenin bitiminde ısrar ederek bunu kabul etmediyse (o zaman ayrılık), (ve onu satmak, ipotek etmek ya da vermek yasaktır) o zamandan itibaren meydana geldi... (ve onu satmak, ipotek etmek ya da vermek yasaktır) dolayısıyla bunların hiçbiri geçerli değildir ve ipotekte (doğmuş olsa bile) satış üzerinde bir yetki vardır. (Ve doğumdan önceki çocukları efendinin ölümü üzerine zinadan veya kocadan azat edilmezler ve onları satma hakkına sahiptirler) çünkü bunlar annenin özgürlüğü tesis edilmeden önce meydana gelmiştir (ve sermayeden doğan kadın özgürleşmiştir). Doğum, ölüm hastalığı sırasında olmuşsa, bu, parayı zevklere ve arzulara harcayarak tüketme durumuna gelir ve onun kurtuluşu, borçların önüne geçer, en iyisini Allah bilir.
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1873 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 5 / 333 )
Müstensih حسن بن علي بن حديد
Satır Sayısı 25
Yazı Türü النسخ
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.