المؤلف
محمد بن أحمد بن محمد، المحلِّي، الأنصاري، الشافعي، جلال الدين، أبو عبدالله ، جلال الدين المحلي (864 هــ)
المؤلف الأصلي
محمد بن أحمد بن محمد، المحلِّي، الأنصاري، الشافعي، جلال الدين، أبو عبدالله ، جلال الدين المحلي هــ
مكان النشر
-
دار المخطوطات الإسلامية
الموضوع
الفقه الشافعي
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
129
الأبعاد الفيزيائية
28 19 سم.19 12 سم
المكتبة
دار المخطوطات - دار الخطوط
رقم السجل
20192157
موقع المكتبة
1048 / مفرد
التاريخ
22 / جُمَادَىٰ ٱلْأُولَىٰ / 872هـ القرن التاسعالهجري
ملاحظات
(ولا حد) فيه لشبهة بقاء النكاح، وتجب العدة منه كما لو طلق امرأته ثم وطئها في العدة، (باب نكاح المشرك) هو: الكافر على أي ملة كان (أسلم كتابي أو غيره) کوثني أو مجوسي (وتحته كتابية دام نکاحه) لجواز نكاح المسلم لها، (أو) أسلم وتحته (وثنية أو مجوسية فتخلفت) عنه أي: لم تسلم معه (قبل دخول تنجزت الفرقة) بينهما، (أو بعده وأسلمت في العدة دام نکاحه، وإلا) أي: وإن لم تسلم فيها بأن أصرت إلى انقضائها (فالفرقة) بينهما حاصلة (من) حين (إسلامه)….…(ويحرم بيعها ورهنها وهبتها) فلا يصح شيء من ذلك، وفي الرهن تسليط على البيع (ولو ولدت من زوج أو زنا، فالولد للسيد يعتق بموته کهي) تبعا لها في حق الحرية، (وأولادها قبل الاستيلاد من زنا أو زوج لا يعتقون بموت السيد، وله بيعهم ) لأنهم حدثوا قبل ثبوت الحرية للأم،(وعتق المستولدة من رأس المال) وإن كان الاستيلاد في مرض الموت نزل منزلة استهلاك المال بإنفاقه في اللذات والشهوات، ويقدم عتقها على الديون، والله أعلم .
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2
/ 1873 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 5
/ 333 )
Müstensih
حسن بن علي بن حديد
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
النسخ
