Yazar
Mahmud bin Abdul Rahman bin Ahmed, Al-Isfahani, Shams Al-Din, Abu Al-Thani, Al-Isfahani (742 H.)
Yazar Orijinal
محمود بن عبد الرحمن بن أحمد، الأصفهاني، شمس الدين، أبو الثناء ، الأصفهاني هــ
Basım Yeri
-
İslam El Yazmaları Evi
Konu
Teoloji ve inançlar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
184
Fiziksel Boyutlar
26.2 17 سم.17 9 سم
Kütüphane
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası
20191957
Lokasyon
1154 / toplam
Notlar
Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd, efendimiz Muhammed'e, onun temiz ailesine ve ashabına salat ve selam olsun. Buyurdu ki: Hamd, varlığı ve bekası zaruri olan, yokluğu ve yok oluşu imkânsız olan Allah'a mahsustur. Diyorum ki: Bu hutbede dinin esaslarının taleplerinin çoğu yer alıyor; Yaradan'ı ve onun sıfatlarını ispatlamak ve O'na varlığın ve bekanın gerekliliğinden, yokluktan, yokluktan, birlikten, ilimden, kudretten, yönetimden, kaderden, kaderden, ıslahtan ve tecelliden, oğulluktan, inisiyasyon marifetinden sakınmak ve övgü, lütuf ve diğer şeylerin güzelliğine övgü ve çağrıdır. Şöyle deniyor: Ben o adamı nimetlerinden dolayı övdüm, onun yeterliliğinden ve cesaretinden dolayı övdüm ve Hakikat, O'nu yüceltiyor, güzellik sıfatlarıyla, nimetlerin sahibi olarak anlatılıyor. Kamil, övgüye ve hürmete layık olandır ve O'nun, varlığın gerekliliğini tarif etmesi, O'nun ilahî sıfatlarla donatılmış olduğuna şehadet eden prensiptir. O, varlığın zarureti ile karakterize edilen ve varlığın zarureti, hayatta kalmanın zaruretini, hiçlikten ve yok olmaktan sakınmayı zorunlu kılan zattaki hamdleri seçmiştir. Üçüncüyü birinciye, diğerini de ikinciye göre değerlendirdi, birinciyi ikinciye ekledi, sonra üçüncü ve dördüncüye ekledi....... Beşinci sahabenin faziletleri hakkında. Allah Resulü (s.a.v.)'in bütün ashabına hürmet etmek, Allah ona salat ve selam olsun, onlara saldırmaktan ve iyilik yapmaktan kaçınmak gerekir. Bunları düşünerek... O da Allah rahmet eylesin ve selamet versin dedi ki: Ashabım yıldızlar gibidir. Hangisine uyarsan, yönlendirileceksin. Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi: Allah, ashabımdaki Allah'tır. Benden sonra onları obje edinmeyin. Kim onları severse, ben de onları sevgimden dolayı severim, kim de onlardan nefret ederse, ben de nefretimden dolayı onlardan nefret ederim. Kim onlara eziyet ederse bana eziyet etmiş olur, kim bana eziyet ederse Allah'a eziyet etmiş olur ve kim Allah'a eziyet ederse, Allah'a ve Resulüne iman edenlerden olmak üzeredir. Peki bu sıfatlarla vasıflandırılan bir kimseden nefret etmek nasıl caiz olur ki, sıhhati takdir edilerek iftira olarak nakledilenler, ima ve yorumlara sahipken, onların faziletleri hakkında zikredilenlerle, bunların tatmin edici etkileri ve övgüye değer davranışları hakkında nakledilenlerle aynı değildir. Allah, onların hepsini sevmekle bize fayda verdi, bizi onların hidayetine tabi kıldı, bizi sapıkların sapkınlığından korudu ve kıyamet gününde bizi, kendilerine nimet verdiğin peygamberler, sıddıklar, şehidler ve salih sahabelerle birlikte gönderdi. Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun, salat ve selam O'nun Resulü Muhammed'e ve onun tüm ailesine olsun.
Kayıtlar ve Mülkiyet
تملكه عبد الرحيم بن محمد
Kaynaklar ve Referanslar
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2
/ 1116 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7
/ 176 )
Müstensih
محمد زامير بن [...] عبد الصمد بن شمس الدين
Mecmua İçindeki Sıra No
1
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نستعليق
