حاشية على شرح السعد التفتازاني على العقائد النسفية
(حاشية على شرح السعد التفتازاني على العقائد النسفية)
| İsim | حاشية على شرح السعد التفتازاني على العقائد النسفية |
|---|---|
| İsim Orijinal | حاشية على شرح السعد التفتازاني على العقائد النسفية |
| Yazar | أحمد بن موسى، الخيالي، الإزنيقي، الحنفي، شمس الدين ، الخيالي (861 هــ) |
| Yazar Orijinal | أحمد بن موسى، الخيالي، الإزنيقي، الحنفي، شمس الدين ، الخيالي هــ |
| Basım Yeri | - دار المخطوطات الإسلامية |
| Konu | علم الكلام والعقائد |
| Tür | kitap |
| Dil | Arapça |
| Dijital | Hayır |
| Yazma | Evet |
| Sayfa Sayısı | 58 |
| Fiziksel Boyutlar | 19.5 10.5 سم.13.9 5.5 سم |
| Kütüphane: | Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi |
| Kayıt Numarası | 20192073 |
| Lokasyon | 1088 / مفرد |
| Tarih | 19 / شَعْبَان / 1047هـ القرن الحادي عشرالهجري |
| Notlar | أما بعد الحمد لمستأهله، والصلاة على سيد رسله، وآله وصحبه موضحي سبله، قال الشارح النحرير عامله الله بلطفه الخطير بعدما تيمن بالتسمية: الحمد لله. أقول: في تعقيب التسمية بالتحميد اقتداء بأسلوب الكتاب المجيد، وعمل بما شاع؛ بل وقع عليه الإجماع، وامتثال بحديثي الابتداء، وما يتوهم من تعارضهما فمدفوع إما بحمل الابتداء على العرفي الممتد أو بحمل أحدهما على الحقيقي، والآخر على الإضافي كما هو المشهور، ولك أن تجعل الباء في الحديثين للاستعانة، ولا شك أن الاستعانة بشيء لا يناف الاستعانة بآخر أو للملابسة ولا يخفى أن الملابسة تعم وقوع الابتداء بالشيء على وجه الجزئية ….… قوله: وقد خص من ذلك بالإجماع انتهى. فإما أن يخص من آل إبراهيم وآل عمران عن الأنبياء فيفيد تفضيل الرسل فقط، وإما أن يخص من العالمين رسل الملائكة فيفيد تفضيل الرسل والعامة على عامة الملائكة، لكن الثاتي أولى؛ إذ من قواعدهم أن حمل الفظ الأخير على المجاز أولى من حمل الأول كيلا يكون كنزع الخف قبل الوصول إلى شط النهر…قلت: هذا الادعاء مما لا يقبل في حق الأنبياء عليهم السلام، وبه يظهر هذا الوجه أيضا يفيد تفضيلهم فقط، الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم. |
| Kayıtlar ve Mülkiyet | تمكله مفتي زاده مصطفى، وخادمي عبدالله أفندي، |
| Kaynaklar ve Referanslar | كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1145 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 262 ) |
| Müstensih | محمد سرابي |
| Satır Sayısı | 19 |
| Yazı Türü | نستعليق |
