Lamba
(المصباح)

Name: Lamba
Author: Nasser bin Abdul-Sayyid bin Ali, Al-Matrazi, Al-Harezmi, Al-Hanafi, Burhan Al-Din, Abu Al-Fath, Al-Matrazi (610 H.)

İsim	Lamba
İsim Orijinal	المصباح
Yazar	Nasser bin Abdul-Sayyid bin Ali, Al-Matrazi, Al-Harezmi, Al-Hanafi, Burhan Al-Din, Abu Al-Fath, Al-Matrazi (610 H.)
Yazar Orijinal	ناصر بن عبدالسيد بن علي، المطرِّزي، الخوارزمي، الحنفي، برهان الدين، أبو الفتح ، المطرزي هــ
Basım Yeri	- İslam El Yazmaları Evi
Konu	Dilbilgisi
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	15
Fiziksel Boyutlar	21 15 سم.15 9 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20192182
Lokasyon	1065 / toplam
Notlar	Dilbilgisini yemeğe tuz gibi, söze de yerleştiren bereket sahibi Allah'a hamd ettikten sonra, insanlığın efendisi Muhammed'e, onun âl ve ashabına, İslam'ın destekçisi olan aile ve ashabına salât ettikten sonra, en sevgili çocuk, ismi gibi hâlâ Mesud'dur ve iyilik ehline sevilir, iknanın özetini gösterdiğinde, maskenin faziletini ezberleyerek ortaya çıkardığında, kelime dağarcığını ezberle kuşattığında ve ne yaptığında ustalaştığında, o en sevgili evlattır. Anlam ve telaffuz açısından gramer içeriyor, bunu tasdikli imamın sözlerinden ve mürekkepten vurgulamak istedim. Denetçi Ebu Bekir Abd al-Qahir bin Abd al-Rahman al-Jurjani, Allah onun ruhunu mübarek kılsın ve cenneti onun dinlenme yeri kılsın, böylece gramer pınarları onun tabiatından aksın. Onun basit kitaplarına değil, tam kısaltmalarına baktım ve yüz imam arasında en tutarlı olanı, cümleleri ve devamını buldum... "Onlar yaptıklarının karşılığını alacaklar, iyiyse iyi, kötüyse kötü." Yani, eğer amelleri güzelse, o zaman onların sevabı da iyidir, ama bu işitme öyle değildir. Bahsedildiği gibi, kendisinden önce başka bir şey ima ediliyor, ancak Tanrı'ya gelince, bunu yapacağım, bu yüzden bu anormaldir ve benzetme, deliller ve daha önce söylenenler dışında ima edilmemiştir. İlkinden seyahate hazırlananlara: Mekke ve başlayacaklara: Hilal, üstü kapalı olarak: İstiyorsunuz ve görüyorsunuz ve ikincisinden O'nun: {Daha ziyade, İbrahim'in dini doğrudur} sözü örtülü olarak: Biz {Yahudi veya Hıristiyan olun} ve bunu yapanın imasını takip ediyoruz? Ben de dedim ki: Zeyd, eyleminin anlamı ile ve onun dışındaki ima caiz değildir ve yorum şartıyla bu imaya yakındır, çünkü onunla işaret edilen şey aynı zamanda onu takip etmesi dışında bir kelimedir ve ilk etapta daha önce söylenen şeydir. Tamamlamak.
Kaynaklar ve Referanslar	كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1708 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 348 )
Müstensih	عبد الوهاب بن بايزيد
Mecmua İçindeki Sıra No	1
Satır Sayısı	15
Yazı Türü	نستعليق

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Lamba

(المصباح)

Yazar Nasser bin Abdul-Sayyid bin Ali, Al-Matrazi, Al-Harezmi, Al-Hanafi, Burhan Al-Din, Abu Al-Fath, Al-Matrazi (610 H.)

Yazar Orijinal ناصر بن عبدالسيد بن علي، المطرِّزي، الخوارزمي، الحنفي، برهان الدين، أبو الفتح ، المطرزي هــ

Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi

Konu Dilbilgisi

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 15

Fiziksel Boyutlar 21 15 سم.15 9 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20192182

Lokasyon 1065 / toplam

Notlar Dilbilgisini yemeğe tuz gibi, söze de yerleştiren bereket sahibi Allah'a hamd ettikten sonra, insanlığın efendisi Muhammed'e, onun âl ve ashabına, İslam'ın destekçisi olan aile ve ashabına salât ettikten sonra, en sevgili çocuk, ismi gibi hâlâ Mesud'dur ve iyilik ehline sevilir, iknanın özetini gösterdiğinde, maskenin faziletini ezberleyerek ortaya çıkardığında, kelime dağarcığını ezberle kuşattığında ve ne yaptığında ustalaştığında, o en sevgili evlattır. Anlam ve telaffuz açısından gramer içeriyor, bunu tasdikli imamın sözlerinden ve mürekkepten vurgulamak istedim. Denetçi Ebu Bekir Abd al-Qahir bin Abd al-Rahman al-Jurjani, Allah onun ruhunu mübarek kılsın ve cenneti onun dinlenme yeri kılsın, böylece gramer pınarları onun tabiatından aksın. Onun basit kitaplarına değil, tam kısaltmalarına baktım ve yüz imam arasında en tutarlı olanı, cümleleri ve devamını buldum... "Onlar yaptıklarının karşılığını alacaklar, iyiyse iyi, kötüyse kötü." Yani, eğer amelleri güzelse, o zaman onların sevabı da iyidir, ama bu işitme öyle değildir. Bahsedildiği gibi, kendisinden önce başka bir şey ima ediliyor, ancak Tanrı'ya gelince, bunu yapacağım, bu yüzden bu anormaldir ve benzetme, deliller ve daha önce söylenenler dışında ima edilmemiştir. İlkinden seyahate hazırlananlara: Mekke ve başlayacaklara: Hilal, üstü kapalı olarak: İstiyorsunuz ve görüyorsunuz ve ikincisinden O'nun: {Daha ziyade, İbrahim'in dini doğrudur} sözü örtülü olarak: Biz {Yahudi veya Hıristiyan olun} ve bunu yapanın imasını takip ediyoruz? Ben de dedim ki: Zeyd, eyleminin anlamı ile ve onun dışındaki ima caiz değildir ve yorum şartıyla bu imaya yakındır, çünkü onunla işaret edilen şey aynı zamanda onu takip etmesi dışında bir kelimedir ve ilk etapta daha önce söylenen şeydir. Tamamlamak.

Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1708 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 348 )

Müstensih عبد الوهاب بن بايزيد

Mecmua İçindeki Sıra No 1

Satır Sayısı 15

Yazı Türü نستعليق