Yazar
Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi, Fransa Milli Kütüphanesi
Basım Tarihi
2025
Basım Yeri
-
Fransa Ulusal Kütüphanesi
Konu
Boulghat el-Mushtak in loghat Tark vel-Kifčak Boulghat el-Moushtak in loghat vel-Kifčak Leïla Leïla - Meǧnoun Meǧnoun Makhzen el-esrar Makhzen el-esrar Ǧemal ed-Din Abou Muhammad ʿAbd Allah el-Turki [Auteur] ʿIraki (Fakhr ed-Din) [Yazar] Nizami, şiirsel kişi [Yazar]
Tür
Kitap
Dil
Osmanlıca
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
88
Fiziksel Boyutlar
21 × 15,5 centimètres.
Kütüphane
Fransa Toplu Kataloğu (CCFr) için İletişim Bilgileri
Demirbaş Numarası
Supplément turc 293
Kayıt Numarası
eadbam:EADC:NE0090398_FRBNFEAD00009359990345
Lokasyon
Fransa Ulusal Kütüphanesi. El Yazmaları Bölümü
Tarih
15. yüzyılın 1. yarısı, 17. yüzyıl
Notlar
Bu kuruma bağlı diğer dosya(lar): FRBAMCCFR-000060-01b.xml. 15. yüzyılın ilk yarısında Kahire'de Türkçe sözlük için kopyalanan çok güzel sesli memluk neşhi; 17. yüzyıldan kalma Türk yuvalığı, `Iraki'nin terjiʿ-bendi için.. Önsözde ne başlık ne de yazarın adı yer almıyor (folio 7 verso), ancak bunlar şüpheye yer bırakmayacak bir biçimde, süslü bir sayfada, folio 7 recto'da verilmiştir. Yazar, el-Türki التركى lakabından da anlaşıldığı üzere, Osmanlı imparatorluğunun tebaası değildi; Mısır'da hüküm süren Memlüklerin konuştuğu dilin söz varlığını oluşturmak amacıyla Kahire'de çalıştığı görülüyor. Eserini ترجمان اللغة التركيّة Türk dilinin bir sözlüğü olarak ele alıyor ve bunu ʿAla ed-Din Bilik el-Kibǧaki'nin الانوار المضية'si ile الصحيح من الدرّة المضية'nin الانوار المضية'sini derleyerek yazdığını söylüyor. `İmad ed-Din Daoud ibn `Ali ibn Muhammed el-Varrak (kitapçı) el-Misri, her ikisi de Mısırlı, Bilik adı olarak, Memlükler zamanında Kahire'de çok yaygın ve el-Misri takma adı. Türkçeyi iyi bilen kişilere sorular sorarak bu iki yazarda bulduklarını büyük ölçüde artırdığını belirtiyor. Bu sözlük konu sırasına göre bölünmüştür; ilk bölüm (folio 8 recto) isimleri içerir ve Tanrı'nın isimleriyle başlar (تنكرى); ikincisi (folio 9 recto) dünya ve orada bulunanlarla ilgilidir; ancak bu bölünme devam etmiyor; 16. folyoda sayılar şunlardır: سكّز, يدّى الطى, بش, ترت, اج, اكّى, بر طقّز; 20. folyoda verso, Arapça fiilin baş harfine göre alfabetik olarak düzenlenmiş, Türkçe karşılığı gibi çok sayıda biçimde çekimlenmiş fiiller bölümü. Eser son sayfalarından itibaren eksik olup, w ile başlayan fiiller bölümünde bitmektedir; Ömer ibn Osman el-Ğaferi adında biri için kopyalanmıştır; orada 855 (1451) tarihli bir ekslibris ve aynı yıla ait bir okuma belgesi buluyoruz; 1-6. yapraklarda, modern el yazısıyla, ʿIraki'nin Farsça terjiʿ-bendini, Makhzen el-esrar'dan ve Nizami'nin Leïla ve Meǧnoun'undan alıntılar okuyoruz.. Coislin.. Türkçe karton.
Örnek Metin
Önsözde ne başlık ne de yazarın adı yer almıyor (7. yaprak verso), ancak bunlar şüpheye yer bırakmayacak bir biçimde, 7. yaprakta süslü bir sayfada verilmiştir. Yazar, el-Türki التركى lakabından da anlaşıldığı üzere, Osmanlı imparatorluğunun tebaası değildi; Mısır'da hüküm süren Memlüklerin konuştuğu dilin söz varlığını oluşturmak amacıyla Kahire'de çalıştığı görülüyor. Eserini ترجمان اللغة التركيّة Türk dilinin bir sözlüğü olarak ele alıyor ve bunu ʿAla ed-Din Bilik el-Kibǧaki'nin الانوار المضية'si ile الصحيح من الدرّة المضية'nin الانوار المضية'sini derleyerek yazdığını söylüyor. `İmad ed-Din Daoud ibn `Ali ibn Muhammed el-Varrak (kitapçı) el-Misri, her ikisi de Mısırlı, Bilik adı olarak, Memlükler zamanında Kahire'de çok yaygın ve el-Misri takma adı. Türkçeyi iyi bilen kişilere sorular sorarak bu iki yazarda bulduklarını büyük ölçüde artırdığını belirtiyor. Bu sözlük konu sırasına göre bölünmüştür; ilk bölüm (folio 8 recto) isimleri içerir ve Tanrı'nın isimleriyle başlar (تنكرى); ikincisi (folio 9 recto) dünya ve orada bulunanlarla ilgilidir; ancak bu bölünme devam etmiyor; 16. folyoda sayılar şunlardır: سكّز, يدّى الطى, بش, ترت, اج, اكّى, بر طقّز; 20. folyoda verso, Arapça fiilin baş harfine göre alfabetik olarak düzenlenmiş, Türkçe karşılığı gibi çok sayıda biçimde çekimlenmiş fiiller bölümü. Eser son sayfalarından itibaren eksik olup, w ile başlayan fiiller bölümünde bitmektedir; Ömer ibn Osman el-Ğaferi adında biri için kopyalanmıştır; orada 855 (1451) tarihli bir ekslibris ve aynı yıla ait bir okuma belgesi buluyoruz; 1-6. yapraklarda, modern el yazısıyla, Iraklıların Farsça terjiʿ-bendini, Makhzen el-esrar'dan ve Nizami'nin Leïla ve Meñnoun'undan alıntılar okuyoruz.
Eski Raf Numarası
Saint-Germain-des-Prés 473
Araştırma Aracının Başlığı
Manuscrits et fonds d'archives
Araştırma Aracının Dilleri
Notice rédigée en
Alt Başlık
Département des Manuscrits. Turc.