حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد على مختصر المنتهى
(حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد على مختصر المنتهى)

İsim حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد على مختصر المنتهى
İsim Orijinal حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد على مختصر المنتهى
Yazar محمد بن محمد الأنطاكي، عرب زاده
Yazar Orijinal محمد بن محمد الأنطاكي، عرب زاده
Basım Yeri - محمد بن محمد الأنطاكي، عرب زاده
Konu أصول الفقه
Tür kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 22 - 27 ورقة ، المقاس الداخلي 20,9x14,7 سم
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası ee0b7ece-9dd3-3488-96f4-742872271964
Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar المقاس الخارجي 20,9x14,7 سم بداية المخطوطة : الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيد المرسلين وآله أجمعين قوله: (اقتفاء لما ورد في الأخبار) يريد به قوله ع م كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر وقوله ع م كل أمر ذي بال لم يبدأ بالحمد لله فهو أجذم لكنهما متعارضان ظاهرا إذ الابتداء بأحدهما يفوت الابتداء بالآخر فوجب أن يطلب المخلص وهو إما من قبل الحكم أو المحل أو الزمان ... نهاية المخطوطة : ... قوله فلم يهتدي إلى تمكن التمسك بها وهذا أبلغ من أن يقال عييت بالعلل أي لم أهتد إليها كأن عدم الاهتداء يسري منه إليها فح تكون الباء صلة وقد تجعل الباء المتعدية وإليه أشار بقوله أو أعجزتني فلم أهتد إليها
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد على مختصر المنتهى

(حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد على مختصر المنتهى)
Yazar محمد بن محمد الأنطاكي، عرب زاده
Yazar Orijinal محمد بن محمد الأنطاكي، عرب زاده
Basım Yeri - محمد بن محمد الأنطاكي، عرب زاده
Konu أصول الفقه
Tür kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 22 - 27 ورقة ، المقاس الداخلي 20,9x14,7 سم
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası ee0b7ece-9dd3-3488-96f4-742872271964
Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar المقاس الخارجي 20,9x14,7 سم بداية المخطوطة : الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيد المرسلين وآله أجمعين قوله: (اقتفاء لما ورد في الأخبار) يريد به قوله ع م كل أمر ذي بال لم يبدأ فيه باسم الله فهو أبتر وقوله ع م كل أمر ذي بال لم يبدأ بالحمد لله فهو أجذم لكنهما متعارضان ظاهرا إذ الابتداء بأحدهما يفوت الابتداء بالآخر فوجب أن يطلب المخلص وهو إما من قبل الحكم أو المحل أو الزمان ... نهاية المخطوطة : ... قوله فلم يهتدي إلى تمكن التمسك بها وهذا أبلغ من أن يقال عييت بالعلل أي لم أهتد إليها كأن عدم الاهتداء يسري منه إليها فح تكون الباء صلة وقد تجعل الباء المتعدية وإليه أشار بقوله أو أعجزتني فلم أهتد إليها
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.