نفائس الاصول في شرح المحصول
(نفائس الاصول في شرح المحصول)

İsim نفائس الاصول في شرح المحصول
İsim Orijinal نفائس الاصول في شرح المحصول
Yazar القرافي ، أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن
Yazar Orijinal القرافي ، أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن
Basım Yeri - القرافي ، أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن
Konu اصول الفقه
Tür kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 207 ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي : 24,5x17,5 سم
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası c3266814-022c-8a63-6c0a-09c45286e4d8
Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar 26,5x19 سم بداية المخطوطة : يقول العبد الفقير لعفو الله ورحمته احمد بن ادريس القرافي ... أما بعد فأفضل ما اكتسبه الانسان علم يسعد به في عاجل معاشه وآجل معاده ومن أفضل ذلك علم أصول الفقه ... عبارات القول ، والعناوين ، والشواهد الشعرية بالحمرة ينتهي الجزء في آخر مباحث الحقيقة والمجاز . عليها تصحيحات . في الأوراق الأولى بعض الاستدراكات . قوبلت على الأصل نسخ : عبدالرحمن احمد محمد البرديسي نهاية المخطوطة : وكذلك يعلم حد التحريم ويجهل أن النجاسة ترجع الى تحريم الملابسة في الصلاة والأغذية فلما كان اللبس يعرض بعد الحد تعرض لذكر هذه الفروق تقوية للبصيرة ودفع للشكوك في موارد الاستعمال .
Yazı Tipi نسخي واضح
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

نفائس الاصول في شرح المحصول

(نفائس الاصول في شرح المحصول)
Yazar القرافي ، أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن
Yazar Orijinal القرافي ، أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن
Basım Yeri - القرافي ، أحمد بن إدريس بن عبدالرحمن
Konu اصول الفقه
Tür kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 207 ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي : 24,5x17,5 سم
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası c3266814-022c-8a63-6c0a-09c45286e4d8
Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar 26,5x19 سم بداية المخطوطة : يقول العبد الفقير لعفو الله ورحمته احمد بن ادريس القرافي ... أما بعد فأفضل ما اكتسبه الانسان علم يسعد به في عاجل معاشه وآجل معاده ومن أفضل ذلك علم أصول الفقه ... عبارات القول ، والعناوين ، والشواهد الشعرية بالحمرة ينتهي الجزء في آخر مباحث الحقيقة والمجاز . عليها تصحيحات . في الأوراق الأولى بعض الاستدراكات . قوبلت على الأصل نسخ : عبدالرحمن احمد محمد البرديسي نهاية المخطوطة : وكذلك يعلم حد التحريم ويجهل أن النجاسة ترجع الى تحريم الملابسة في الصلاة والأغذية فلما كان اللبس يعرض بعد الحد تعرض لذكر هذه الفروق تقوية للبصيرة ودفع للشكوك في موارد الاستعمال .
Yazı Tipi نسخي واضح
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.