Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

İsim Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında
İsim Orijinal شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi: 842
Basım Yeri Mısır - Abdülaziz el-Sunbati, Abd el-Aziz bin Yusuf bin Abd el-Gaffar bin Wajih el-Sunbati, ardından el-Kahiri, el-Şafi'i
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 655
Fiziksel Boyutlar 27 × 18 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3184
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 842
Notlar Cilt sayısı: 3 | Kopyacının ölüm tarihi: (H. 799 - 879) (MS 1397 - 1474) | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun."
Örnek Metin Evlenme Kitabı... Sonuç Kurban ve Av Kitabı, doksan üç hadis merfu' hadis içermekte olup, bunların yirmi bir hadisi neşredilmiş, geri kalanı bağlantılı olup, kendisinde ve geçmişteki tekrarları yetmiş dokuz hadis içermekte olup, saf hadisler on dörttür.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله ربّ العالمين.وقف الجناب العالي الوصيّ الزّينيّ سرور بن عبد الله السّيفيّ حرباش المحمّديّ شاد الحوش الشّريف الملكيّ الأشرف أعزّه الله تعالى، جميع هذا الجزء الثامن وما قبله وما بعده من تجزئة اثني عشر جزءا ابتغاء لوجه الله تعالى، على طلبة العلم الشّريف، ينتفعون بذلك في القراءة والكتابة والمطالعة، وجعل مقرّه بالخلوة الّتي بالإيوان [البحريّ] من الخانقاه البرقوقيّة الكائنة بالصّحراء، وشرط أن لا يخرج من الخانقاه المذكورة برهن ولا بغيره، وأشهد على نفسه الكريمة بذلك، في ثاني شوّال سنة خمس [وتسعمائة]، وآخر هذ الجزء « باب أكل المضطر الميتة»، وأوّل الجزء التاسع «كتاب الأضاحي»، حسبنا الله ونعم الوكيل. شهد عليه بذلك حسن بن حجّاج الحافوني. شهد عليه بذلك خليل بن محمّد المغربي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سرور بن عبد الله السيفي حرباش المحمدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 905
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 حسن بن حجاج الحافوني، خليل بن محمد المغربي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Eski Konum 1 الخلوة التي بالإيوان البحري من الخانقاه البرقوقية الكائنة بالصحراء
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 227
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثاني شوال سنة خمس [وتسعمائة]
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (125 حديث) 832
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم
Cilt No الجزء الثامن
Satır Sayısı 31
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وَقف الجَناب العالي الوصِيّ الزّينيّ سرور بْن عبْدِ اللهِ السَّيفيّ حرباش المحمَّديّ شاد الحوش الشَّريف الملكيّ الأشْرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجُزءَ الثامن وما قَبْلَه وما بعْدَه من تجزِئةَ اثنَيْ عشَرَ جُزْءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، ينتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، وجَعلَ مقرَّه بالخلْوةِ الَّتي بالإِيو... | الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وَقف الجَناب العالي الوصِيّ الزّينيّ سرور بْن عبْدِ اللهِ السَّيفيّ حرباش المحمَّديّ شاد الحوش الشَّريف الملكيّ الأشْرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجُزءَ الثامن وما قَبْلَه وما بعْدَه من تجزِئةَ اثنَيْ عشَرَ جُزْءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، ينتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، وجَعلَ مقرَّه بالخلْوةِ الَّتي بالإِيوانِ [البحْريّ] مِن الخانقاه البرْقوقيَّة الكائِنة بِالصَّحراءِ، وشرَطَ أَن لا يخْرجَ مِن الخانقاه المذْكورةِ برهْنٍ ولا بِغَيْرِه، وأشْهدَ عَلى نفسِه الكَريمةِ بذلِك، في ثاني شوَّالٍ سنةَ خَمسٍ [وتِسْعمائة]، وآخِرُ هذ الجُزءِ « بابُ أكل المضطر الميتة»، وأوَّل الجُزءِ التاسع «كِتابُ الأضاحي»، حَسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد عَليه بذلِك حسَن بْن حجّاج الحافوني. شهِد عليْه بذلِك خَليل بْن محمَّد المغْربي. #عَليْها تَصْحيحاتٌ. #النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك فُروقُ النُّسخِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
Yazar Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi 842
Basım Yeri Mısır - Abdülaziz el-Sunbati, Abd el-Aziz bin Yusuf bin Abd el-Gaffar bin Wajih el-Sunbati, ardından el-Kahiri, el-Şafi'i
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 655
Fiziksel Boyutlar 27 × 18 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3184
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 842
Notlar Cilt sayısı: 3 | Kopyacının ölüm tarihi: (H. 799 - 879) (MS 1397 - 1474) | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun."
Örnek Metin Evlenme Kitabı... Sonuç Kurban ve Av Kitabı, doksan üç hadis merfu' hadis içermekte olup, bunların yirmi bir hadisi neşredilmiş, geri kalanı bağlantılı olup, kendisinde ve geçmişteki tekrarları yetmiş dokuz hadis içermekte olup, saf hadisler on dörttür.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله ربّ العالمين.وقف الجناب العالي الوصيّ الزّينيّ سرور بن عبد الله السّيفيّ حرباش المحمّديّ شاد الحوش الشّريف الملكيّ الأشرف أعزّه الله تعالى، جميع هذا الجزء الثامن وما قبله وما بعده من تجزئة اثني عشر جزءا ابتغاء لوجه الله تعالى، على طلبة العلم الشّريف، ينتفعون بذلك في القراءة والكتابة والمطالعة، وجعل مقرّه بالخلوة الّتي بالإيوان [البحريّ] من الخانقاه البرقوقيّة الكائنة بالصّحراء، وشرط أن لا يخرج من الخانقاه المذكورة برهن ولا بغيره، وأشهد على نفسه الكريمة بذلك، في ثاني شوّال سنة خمس [وتسعمائة]، وآخر هذ الجزء « باب أكل المضطر الميتة»، وأوّل الجزء التاسع «كتاب الأضاحي»، حسبنا الله ونعم الوكيل. شهد عليه بذلك حسن بن حجّاج الحافوني. شهد عليه بذلك خليل بن محمّد المغربي.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سرور بن عبد الله السيفي حرباش المحمدي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 905
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 حسن بن حجاج الحافوني، خليل بن محمد المغربي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 العاشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Eski Konum 1 الخلوة التي بالإيوان البحري من الخانقاه البرقوقية الكائنة بالصحراء
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 227
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 في ثاني شوال سنة خمس [وتسعمائة]
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (125 حديث) 832
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم
Cilt No الجزء الثامن
Satır Sayısı 31
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وَقف الجَناب العالي الوصِيّ الزّينيّ سرور بْن عبْدِ اللهِ السَّيفيّ حرباش المحمَّديّ شاد الحوش الشَّريف الملكيّ الأشْرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجُزءَ الثامن وما قَبْلَه وما بعْدَه من تجزِئةَ اثنَيْ عشَرَ جُزْءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، ينتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، وجَعلَ مقرَّه بالخلْوةِ الَّتي بالإِيو... | الحَمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ.وَقف الجَناب العالي الوصِيّ الزّينيّ سرور بْن عبْدِ اللهِ السَّيفيّ حرباش المحمَّديّ شاد الحوش الشَّريف الملكيّ الأشْرف أعزَّه اللهُ تعالى، جميع هذا الجُزءَ الثامن وما قَبْلَه وما بعْدَه من تجزِئةَ اثنَيْ عشَرَ جُزْءًا ابتِغاءً لوجْهِ اللهِ تَعالى، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ، ينتفِعونَ بذلِك في القِراءةِ والكِتابةِ والمُطالعةِ، وجَعلَ مقرَّه بالخلْوةِ الَّتي بالإِيوانِ [البحْريّ] مِن الخانقاه البرْقوقيَّة الكائِنة بِالصَّحراءِ، وشرَطَ أَن لا يخْرجَ مِن الخانقاه المذْكورةِ برهْنٍ ولا بِغَيْرِه، وأشْهدَ عَلى نفسِه الكَريمةِ بذلِك، في ثاني شوَّالٍ سنةَ خَمسٍ [وتِسْعمائة]، وآخِرُ هذ الجُزءِ « بابُ أكل المضطر الميتة»، وأوَّل الجُزءِ التاسع «كِتابُ الأضاحي»، حَسْبُنا اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. شهِد عَليه بذلِك حسَن بْن حجّاج الحافوني. شهِد عليْه بذلِك خَليل بْن محمَّد المغْربي. #عَليْها تَصْحيحاتٌ. #النُّسخةُ مُقابَلةٌ دلَّ عَلى ذلِك فُروقُ النُّسخِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.