Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
1113
Basım Yeri
أوزبكستان -
الشَّبْراوي، عبد الله بن محمّد بن عامر الشبراوي
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
252
Fiziksel Boyutlar
29.2 × 19.6سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2403
Lokasyon
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
Tarih
1113
Notlar
النسخة ناقصة الأول وبها خروم في أماكن كثيرة.#- تصوير ناقص تبدأ من الورقة (297) تحتاج للتصوير بدايتها. | تاريخ وفاة الناسخ: (1091_1171هجري=1680-1758م) | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
صورة أوله غير موجودة ... باب قتل أبي جهل ... «إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم هو الحق» ثم قرأت {إنك لا تسمع الموتى} حتى قرأت الآية. آخر الجزء الثاني من الجامع الصحيح.
Nüsha Rivayeti
رِواية أَبي عبْدِ اللهِ محمَّدِ بنِ يوسُف بنِ مطَرٍ الفرَبْريّ عنْه، رِواية أَبي عَبدِ اللهِ محمَّدِ بْنِ أَحمدَ بْن حمّويَه السَّرَخْسيّ عنْه، رِواية أَبي الحسَنِ عبْدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ المُظفَّرِ الدّاوُديّ عنْه، رِواية أَبي الوقْتِ عبْد الأوَّلِ بنِ عيسى بْنِ شُعيبٍ السّجْزيّ الصّوفيّ عنْه، رِواية الشَّيخِ الشَّريفِ جَمالِ الدّينِ أَبي محمَّدٍ يونُس بْن يَحْيى الهاشِميّ البغْداديّ عنْه.
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(846 حديث) 8575
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ليلة الخميس المبارك سادس ليلة خلت من شعبان المعظم سنة ألف ومائة وثلاثة عشر من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
6
Cilt No
الربع الثاني
Satır Sayısı
27
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بِها تصْحيحات: #بِها مُقابَلاتٌ دلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسخِ، وبِآخرِها بَلاغُ مُقابلةٍ.#بِها تعْليقاتٌ يَسيرةٌ عَلى الهوامِشِ: #الحمدُ للهِ عَلى نَوالِه، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ وآلِه، وبعْدُ: فقَد بلَغت قِراءَتي لهذا الجُزْءِ فيها مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه، بِحضْرةِ الجمْعِ الغَفيرِ في دُروسٍ عَديدةٍ ومُدَّةٍ مَديدةٍ، وذلِك بينَ يدَيْ أُسْتاذِنا وموْلانا الإمامِ العلّامةِ شيْخ... | بِها تصْحيحات: #بِها مُقابَلاتٌ دلَّتْ عليْها فُروقُ النُّسخِ، وبِآخرِها بَلاغُ مُقابلةٍ.#بِها تعْليقاتٌ يَسيرةٌ عَلى الهوامِشِ: #الحمدُ للهِ عَلى نَوالِه، وصلَّى اللهُ وسلَّمَ عَلى سيِّدِنا مُحمَّدٍ وآلِه، وبعْدُ: فقَد بلَغت قِراءَتي لهذا الجُزْءِ فيها مِن أوَّلِه إِلى آخِرِه، بِحضْرةِ الجمْعِ الغَفيرِ في دُروسٍ عَديدةٍ ومُدَّةٍ مَديدةٍ، وذلِك بينَ يدَيْ أُسْتاذِنا وموْلانا الإمامِ العلّامةِ شيْخِ الإسْلامِ والمُسْلمينَ، مُربّي المُريدينَ، ومُفيدِ الطّالبينَ، حضْرة الشَّيخِ العُمدةِ الشَّيخِ محمَّد بْن الشَّيخِ محمَّد بْن الشَّيخِ محمَّدِ بْن الشَّيخِ أَحْمدَ الدِّمْياطيّ الشَّهير بِالبديريّ الشّافِعيّ الأَشْعَريّ، قائلًا: أخَذْت رِوايةَ ذلِك ودِرايتَه عَن جمْعٍ أَعْلامٍ وجَهابِذةٍ كِرامٍ، فضْلُهم مَعلومٌ في غايةِ الاشْتِهارِ، كالشَّمسِ في رابِعةِ النَّهارِ، مِن أجلِّهم نورُ الدّينِ أَبو الضّياءِ الشَّيخُ عليّ الشّبراملسيّ البَصيرُ بقلْبِه، عَن البرْهانِ إبْراهيمَ اللّقّانيّ، عَن سالِمٍ السّنْهوريّ، عنِ النّجمِ الغَيْطيّ، عَن شَيخِ الإسْلامِ زكريّا الأَنصاريّ، عَن حافِظِ العصْرِ أَميرِ المؤْمنينَ في الحَديثِ أَبي الفضْلِ أَحْمد بْن حجَر العسْقلانيّ.ومنهُم الشَّيخُ محمّد البقريّ البَصيرُ بقلْبِه مُقرِئ أهْلِ مِصْرَ، عمّن ذُكِر.ومنهُم المسندةُ السّيّدةُ قريش المكّيّة في بيتِها بمكَّة المشرَّفةِ، وهِي بنتُ الإِمامِ عبدِ القادِرِ الطَّبريّ الحسَيني، أخذَتْ ذلِك عَن أَبيها المذْكورِ عَنِ الشَّمسِ الرَّمْليّ، عَن زكَريّا الأَنْصاريِّ عَن الحافِظِ المذْكورِ.ومنهُم العارِف بِاللهِ تَعالى الرّبّانيّ الملّا إبْراهيمُ بنُ حسَن الكُرديّ، نَزيلُ المَدينةِ المنوَّرةِ في بيْتِه بِالمَدينةِ عَلى أفضلِ ساكِنِها أفضلُ الصّلاةِ والسّلامِ، وهُو عَن شيخِه أَحمدَ القشانيّ الدّجاني خَطيبِ زَمانِه، وهُو بِروايتِه العامَّةِ عَن الشَّمسِ محمَّدٍ الرّمليّ، عَن زكرّيا الأَنصاريّ عَن حافِظِ العَصرِ المذْكورِ، وسندُه في كتبِه مَشهورٌ.وقَد أَجازَني بذلِك وبِغيْرِه ممّا يحلُّ لَه وعنْه رِوايتُه، إِجازةً عامَّةً في أيّ زَمانٍ وأيّ مَكانٍ بشرْطِه المعْتبرِ عِندَ أهْلِ الحَديثِ والأَثرِ، وقد قبِلْتُ ذلِك منه تَبرّكًا، لعلَّ اللهَ تَعالى يَحْشرُنا بفضْلِه وكرَمِه في زُمرةِ المحدّثينَ، وأن يَجْعَلَنا ووالدِينا ومَشايخَنا وأَحْبابَنا مِن النّاجينَ يومَ الدّينِ. كتَبَه الفَقيرُ إِلى اللهِ تَعالى: إبْراهيمُ بنُ عُثمانَ، جَرى ذلِك في رابِعَ عشَر القعْدة الحَرام سنةَ 1131 مِن هِجْرةِ المُصْطَفى صلّى اللهُ عليْه وسلَّم.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
