Yazar
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi
1065
Basım Yeri
مصر -
محمد بن محمد بن محمود بن محمد بن أحمد بن خضر بن تاج الدين محمد بن زين الدين خضر بن جمال الدين عبد الرحمن بن علم الدين سلمان بن نور الدين علي المناشيري المصري، الدمشقي، الصالحي (بدر الدين)
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
351
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
6937
Lokasyon
السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih
1065
Notlar
هذا هو المجلد الثالث من تجزئة عشرة أجزاء من فتح الباري لشرح البخاري، كتب في أول المخطوط فوائد.النسخة قيمة جدا فهي نسخة مقروءة في درس الشيخ نجم الدين الغزي وكتبت النسخة بأمره، كذا كتب في الجزء الثاني (319) ومثبت بالنسخة مجالس من درس الشيخ. وقرأت كذلك على الشيخ سعودي نجل الشيخ الغزي بعد وفاته.كتب على حاشية الورقة (192): "إلى هنا انتى الجزء السابع من تجزئة ثلاثين من صحيح الإمام البخاري". | تاريخ وفاة الناسخ: 1039 | تم إثبات تاريخ الانتهاء من تأليف الكتاب من مكتبة رئيس الكتاب برقم (194)؛ فقد ورد فيها: "قال مؤلفه رحمه الله تعالى فرغ منه جامعه أحمد بن علي ... في أول يوم من رجب الفرد سنة اثنين وأربعين وثماني مائة سوى ما ألحقه في هذا الكراس في ثاني عشر رجب منها وكان جمعه للمقدمة في سنة ثلاث عشرة وشروعه في الشرح في أوائل سنة سبع عشرة ولله الحمد".
Örnek Metin
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الزكاة البسملة ثابتة في الأصل ... (قوله باب المعتكف يدخل رأسه البيت للغسل) ... خاتمة اشتملت أحاديث التراويح وليلة القدر والاعتكاف من الأحاديث المرفوعة على تسعة وثلاثين حديثا المعلق منها حديثان ... وأثر ابن عباس في التماس ليلة القدر ليلة أربع وعشرين والله أعلم نجز الجزء الثالث من كتاب فتح الباري شرح البخاري.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
داماد ابراهيم باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
320
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
الليلة المباركة التي يسفر صباحها عن يوم الجمعة سادس عشري شهر رمضان من شهور سنة خمس وستين وألف من الهجرة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رمضان
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
26
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
نسخ اعتيادي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.#هذا ممّا وقفَه بأخلصِ النّيّاتِ صاحبُ الخيرِ والحسناتِ، الصدرُ الأعظمُ والظّهرُ الأفخمُ إبْراهيم باشا بُشِّرَ بالخيرِ وما يشاء وزير الحضرت السّلطانيّة الغازي أحمد خان خلدتْ خلافتُه إلى انقِراضِ الدّورانِ.#يوجَدُ فُروقٌ وبلاغاتُ مقابلةٍ على الحاشِيةِ وبيانُ الفرقِ بينَها وبينَ نُسخةِ الشَّيخِ الغَزّيّ المقْروء عليْه.#بلغَ إِلى هُنا وانتَهى درسُ العلّا... | خاتم، نصه: بو نسخة وقفيدر داماد إبراهيم باشانك.#هذا ممّا وقفَه بأخلصِ النّيّاتِ صاحبُ الخيرِ والحسناتِ، الصدرُ الأعظمُ والظّهرُ الأفخمُ إبْراهيم باشا بُشِّرَ بالخيرِ وما يشاء وزير الحضرت السّلطانيّة الغازي أحمد خان خلدتْ خلافتُه إلى انقِراضِ الدّورانِ.#يوجَدُ فُروقٌ وبلاغاتُ مقابلةٍ على الحاشِيةِ وبيانُ الفرقِ بينَها وبينَ نُسخةِ الشَّيخِ الغَزّيّ المقْروء عليْه.#بلغَ إِلى هُنا وانتَهى درسُ العلّامةِ الشَّيخِ سعودي الغَزِّيِّ العامِريِّ الشّافعيِّ دامَ فضلُه، وذلِك في 28 شهر رمضانَ سنةَ 1061هـ.#بلغ سماعًا عَلى العلّامةِ شيخِ الإسْلامِ مولانا وسيدنا الشيخ سعودي ولدِ شيخِنا وأُستاذِنا وقُدوتِنا إلى اللهِ تعالى الشّيخِ نجمِ الدّينِ الغَزّيّ العامريّ الشّافعي الدِّمشْقي، كانَ اللهُ تعالى له ورحِمَ سلفَه وأبْقَى خلفَه، بمحمد وآله آمين بقراءةِ موْلانا العلّامةِ الشيخ المصطفى بنِ سوارٍ شيخِ الأحياءِ بدمشْق وذلِك في يوم الاثنين 29 شهر رمضان سنة 1065 الفقير بدر الدّين المناشيري غفرَ لَه.#النُّسخةُ مُثقلةٌ بِالحواشي والتَّعليقاتِ أحْيانًا تكونُ نُقولًا مِن كتُبِ الشُّروحِ الأُخْرى. ككِتابِ الكرْمانيّ والكاشِف لابنِ الذّهَبيّ، والهِدايةِ. كُتبتِ المطالِب على الحاشِية.يوجَدُ بياضٌ في النُّسخةِ كُتبَ أمامَه: "هذا البياضُ موْجودٌ في أصلِ نُسخةِ المؤلِّفِ وكذا البياضُ الثّاني".#بلغَ سماعًا على الشّيخِ سعودي نجْلِ الشَّيخِ نَجمِ الدّينِ الغَزّيّ ... في مجالسَ متعدِّدةٍ منْها ما ثبتَ في يومِ الإثنينِ 27 شهر رمَضان سنةَ 1074هـ.#إجازةٌ: "وقفْنا إلى هُنا في 28 رمضان سنة 1062 الفقير بدْر الدّينِ محمد المناشيري غُفرَ لَه وقَد أجازَنا به في مجْلسِه العام شيخُ الإسْلامِ الشّيخُ سعودي الغَزّيُّ الشّافعِيُّ دام فضله".#إِلى هُنا انتهَتِ القِراءةُ سنة 1063هـ.#إجازة سماع: الحمدُ للهِ الَّذي وفَّقَ مَنِ اختارَه لِقراءةِ الحَديثِ وإسْماعِه وإمْلائِه، وأخذِه مِن أهلِه في القديمِ والحديثِ، أحمدُه وأشكرُه وأتوبُ إليْه وأستغفرُه، وأشهدُ أَن لا إلهَ إلّا اللهُ وحْده لا شريكَ لَه، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه أفضلُ رسولٍ أرسلَه صلى الله وسلم عليه وعلى آلِه وأصحابِه وتابعيهِ وأحزابِه.وبعدُ، فقَد حضرَ عندَنا في دروسِ الحديثِ مِن صحيحِ البُخاريِّ وفي قِراءةِ شرحِه لسُلطانِ الحفّاظِ العلّامةِ شيخِ الإسْلامِ ابنِ حجرٍ العسْقلانيّ مِن أوَّلِ هذا الجزءِ إِلى آخرِه الشَّيخُ الفاضلُ والمحصِّلُ الكاملُ الشَّيخُ محمدٌ بدرُ الدّينِ ابنُ المرْحومِ العالمِ العاملِ الزّاهدِ والصّالحِ الكاملِ العابدِ الشّيخِ محمدٍ الشّهيرِ نسبُه بالمناشيريّ، وكانَ قبلَ ذلِك بسنتينِ يحضُرُ دروسَ المرْحومِ شيخِ الحفّاظِ والمحدّثينَ خاتمةِ المجتهدينَ محمدٍ نجمِ الدّينِ بنِ محمدٍ بدرِ الدينِ بنِ محمدٍ رضيّ الدّينِ بنِ محمدٍ رضيّ الدّينِ بنِ أَحمدَ شهابِ الدّينِ بنِ بدرِ بنِ مُفرجِ بنِ بدرِ بنِ ضوي بنِ عبدِ اللهِ بنِ سعيدٍ العامريّ المكّيّ الأصلِ الشَّهيرِ بابنِ رضيّ الدّينِ الغَزّيّ عُفيَ عنهُ، وقَد أجزتُه بجميعِ ما سمعَه منّي مِن نثرٍ ونظمٍ وأحاديثَ وأخبارٍ وآثارٍ بسندٍ مِن والِدي مِن ذلِك ومِن جميعِ ما ذكرَ، وأسألُه الدُّعاءَ لي ولوالدي وأوْلادي، حرر في أواسطِ رجب سنةَ ستّ وستّينَ وألفٍ. الحقير سعودي الغَزّي.#بأوَّلِها فهْرس.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري