Yazar
Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi
867
Basım Yeri
Mısır -
Abdülaziz el-Sunbati, Abd el-Aziz bin Yusuf bin Abd el-Gaffar bin Wajih el-Sunbati, ardından el-Kahiri, el-Şafi'i
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
267
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
888
Lokasyon
Mekke Mescid-i Haram Kütüphanesi, Mekke, Suudi Arabistan
Tarih
867
Notlar
Yargıç Ahmed Taha Al-Sada tarafından yazılan, pek çok röportaj ve yorum içeren ilk kitap eksiktir. Çok önemli bir hususu belirtmekte yarar var ki, bu nüsha orijinal şekliyle Al-Fakir Abi Al-Qasim bin Mahmoud Al-Lari unvanından sonra yazılmış olup, okuyucuyu bu kitabın kendisine ait olduğu konusunda yanıltmaktadır. Araştırmadan sonra bunun bir yanılsama ya da kopyacının dikkatsizliği olduğu ortaya çıktı. Yoksa kitap El-Hafız İbn Hacer'indir, Allah rahmet etsin, onu da belirtmek gerekir. | Kopyacının ölüm tarihi: (H. 799 - 879) (MS 1397 - 1474) | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun."
Örnek Metin
Bölüm: Erdemler. ...Müsned'de yalın bir hüküm vardır ve neyin doğru olduğunu en iyi Allah bilir, cildin sonunda... bunu beşinci cilt olan tefsir kitabı takip eder.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«أوقف الكتاب الشّريف عبد المطّلب ابن المرحوم الشّريف غالب ابن المرحوم الشّريف عدمسااي عليّ، شرط أن لا يخرج من خزائنه {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الّذين يبدّلونه}»
Sahiplik/Vakıf Metni 3
من كتب الفقير إلى الله ...بن عبد القادر بن محمّد الطايفي سنة 1200».
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خزانة كتب عبد المجيد خانة موضوع
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد المطلب ابن غالب ابن عدمسااي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
بن عبد القادر بن محمد الطايفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد المجيد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1200
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1200
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1156
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الخميس العشرون من ذي الحجة الحرام سنة سبع وستين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Mücelled No
المجلد الرابع
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: ختمُ وقفٍ ونصُّه: «أوقَفَ الكتابَ الشَّريفَ عبدُ المطَّلِبِ ابنُ المرحومِ الشَّريفِ غالبٍ ابنِ المرحومِ الشَّريفِ عدمسااي عليٍّ، شرَطَ أنْ لَا يخرجَ من خزائنِه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}».#وقفيَّاتٌ: ختمٌ ونصُّه: «خزانةُ كُتُبِ عبدِ المجيدِ خانة موضوع..».#تملكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ إلى اللهِ ...بن عبدِ القادرِ بنِ محمَّدٍ الطايفي سنةَ 1200».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
