Author
Ahmad Ibn Ali Ibn Muhammad Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Mahmoud Ibn Ahmad Ibn Ahmad, Al-Kinani, Al-Asqalani, Al-Shafi’i, Shihab Al-Din, Abu Al-Fadl, judge of Shafi’i judges in Egypt, known as Shihab Al-Din Ibn Hajar Al-Asqalani, hadith scholar, jurist, linguist, writer, imam, and memorizer.
Author Original
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Publication Date
867
Publication Place
Egypt -
Abd al-Aziz al-Sunbati, Abd al-Aziz bin Yusuf bin Abd al-Ghaffar bin Wajih al-Sunbati, then al-Qahiri, al-Shafi’i
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari - Explanations, footnotes, comments, and jokes on Sahih Al-Bukhari
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
267
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
888
Library Location
Library of the Holy Mosque of Mecca, Mecca, Saudi Arabia
Date
867
Notes
The first one is incomplete, written by Judge Ahmed Taha Al-Sada, with many interviews and comments. It is worth noting a very important matter, which is that this copy was written in its original form after the title Al-Fakir Abu Al-Qasim bin Mahmoud Al-Lari, which deceives the reader that this book is his. After research, it became clear that this is an illusion or an oversight on the part of the copyist. Otherwise, the book belongs to Al-Hafiz Ibn Hajar, may God have mercy on him, so it is necessary to be alerted to that. | Date of death of the copyist: (799 - 879 AH) (1397 - 1474 AD) | The date of completion of the book's writing was confirmed from the Library of the Chief Writer, No. (194); It was stated in it: “The author, may God Almighty have mercy on him, said that his collection, Ahmad bin Ali, was completed... on the first day of Rajab Al-Farad in the year one hundred and eight forty-two, except for what he added to this booklet on the twelfth of Rajab of that year. He collected the introduction in the year thirteen and began explaining it in the beginning of the year seventeen, and praise be to God.”
Sample Text
Chapter: Virtues. ...in the Musnad, which has a nominative ruling, and God Almighty knows best what is correct at the end of the volume... followed by the fifth volume, the book of interpretation.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
«أوقف الكتاب الشّريف عبد المطّلب ابن المرحوم الشّريف غالب ابن المرحوم الشّريف عدمسااي عليّ، شرط أن لا يخرج من خزائنه {فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما إثمه على الّذين يبدّلونه}»
Sahiplik/Vakıf Metni 3
من كتب الفقير إلى الله ...بن عبد القادر بن محمّد الطايفي سنة 1200».
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خزانة كتب عبد المجيد خانة موضوع
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد المطلب ابن غالب ابن عدمسااي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
بن عبد القادر بن محمد الطايفي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
عبد المجيد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1200
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثالث عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1200
Metin Türü 1
وقف
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1156
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الخميس العشرون من ذي الحجة الحرام سنة سبع وستين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط تلميذ المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Mücelled No
المجلد الرابع
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تعليقاتٌ: تُوجَدُ تعليقاتٌ على حواشِي النُّسخةِ.#تصحيحاتٌ: يُوجَدُ تصحيحاتٌ على النُّسخةِ.#وقفيَّاتٌ: ختمُ وقفٍ ونصُّه: «أوقَفَ الكتابَ الشَّريفَ عبدُ المطَّلِبِ ابنُ المرحومِ الشَّريفِ غالبٍ ابنِ المرحومِ الشَّريفِ عدمسااي عليٍّ، شرَطَ أنْ لَا يخرجَ من خزائنِه {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ}».#وقفيَّاتٌ: ختمٌ ونصُّه: «خزانةُ كُتُبِ عبدِ المجيدِ خانة موضوع..».#تملكاتٌ: منْ كُتُبِ الفقيرِ إلى اللهِ ...بن عبدِ القادرِ بنِ محمَّدٍ الطايفي سنةَ 1200».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
