İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Name: İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
Author: Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.

İsim	İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak
İsim Orijinal	شرح القسطلانى علي صحيح البخارى
Yazar	Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi:	916
Konu	Dini Bilimler \| -\| Hadis ve ilimleri -\| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek \| -\| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	350
Fiziksel Boyutlar	31 × 20.5 سم.
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	2646
Lokasyon	El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih	916
Notlar	Pek çok hukuki alanda çeşitlilik gösteren dipnotlarındaki gizli yorumlarla kıymetli bir nüsha. Bkz. makale (37) ve bu el yazmasına göz atan ve kenarlarındaki büyük hazineleri gören kişi, yazarının, içerdiği sağlamlık ve bilimsel ağırbaşlılık nedeniyle tozdan vazgeçmeyen parlak bir bilim adamı olduğundan emin olacak ve onun, bilim adamlarından biri tarafından kağıtta ne tercüme ettiğini görecektir (123). - Kağıt üzerindeki el yazısı farklıdır (76). \| Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin	Evliyaların aslını Nebevi Sünnet ilmi ile açıklayan, sevdiği ve temiz ehlinin ruhlarını Nebevi Sünnet ilmi ile ihya eden, sevdiği ve temiz ehlinin ruhlarını Nebevi Sünnet'i dinleyerek ihya eden Allah'a hamd olsun... Zira Peygamber Sünnetini bilmek, Kudretli Kitap'tan sonra ilimlerin en büyüğüdür... Ve Buhari'nin kapsamlı kitabı vahyedilmiştir. yüksek taleplerin hazinelerinden belagatin zirvesini ortaya çıkarmış, ustalık alanında önderlik etmiş ve başarmış, daha önce kimsenin başaramadığı sahih hadis ve içtihatlardan gelmiş ve eşsiz faydalarının çokluğuyla eşsizdir. Ve dönüşlerine yapılan eklemeler... Sahih Al-Buhari'yi açıklamak için ona İrşad es-Sari adını verdim... ...Bölüm: Bazı zararları açığa vuran bir kadın... İlk bölüm on parçaya bölünmüştür ve ikinci bölümün başlangıcını Vakitler Kitabı takip etmektedir...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جميع هذا الكتاب الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، ينتفعون به بسائر وجوه الانتفاعات الشرعية، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يبدل، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	أحمد بن إبراهيم البرماوي (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1	مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1	القاهرة
Eski Konum 1	بالجامع الأزهر، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	2
Metin Türü 1	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı	شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları	القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	العاشر
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	(699 حديث) 5995
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الحادي عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة بخط عالم
Cilt No	الجزء الأول
Satır Sayısı	35
Yazı Türü	نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جميع هذا الكتاب الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، ينتفعون به بسائر وجوه الانتفاعات الشرعية، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يبدل، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#تعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسخةِ تَعْليقاتٌ.#فُروقُ نُسخٍ.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

İrşad el-Sari Sahih el-Buhari'yi açıklayacak

(شرح القسطلانى علي صحيح البخارى)

Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ

Basım Tarihi 916

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 350

Fiziksel Boyutlar 31 × 20.5 سم.

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 2646

Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır

Tarih 916

Notlar Pek çok hukuki alanda çeşitlilik gösteren dipnotlarındaki gizli yorumlarla kıymetli bir nüsha. Bkz. makale (37) ve bu el yazmasına göz atan ve kenarlarındaki büyük hazineleri gören kişi, yazarının, içerdiği sağlamlık ve bilimsel ağırbaşlılık nedeniyle tozdan vazgeçmeyen parlak bir bilim adamı olduğundan emin olacak ve onun, bilim adamlarından biri tarafından kağıtta ne tercüme ettiğini görecektir (123). - Kağıt üzerindeki el yazısı farklıdır (76). | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.

Örnek Metin Evliyaların aslını Nebevi Sünnet ilmi ile açıklayan, sevdiği ve temiz ehlinin ruhlarını Nebevi Sünnet ilmi ile ihya eden, sevdiği ve temiz ehlinin ruhlarını Nebevi Sünnet'i dinleyerek ihya eden Allah'a hamd olsun... Zira Peygamber Sünnetini bilmek, Kudretli Kitap'tan sonra ilimlerin en büyüğüdür... Ve Buhari'nin kapsamlı kitabı vahyedilmiştir. yüksek taleplerin hazinelerinden belagatin zirvesini ortaya çıkarmış, ustalık alanında önderlik etmiş ve başarmış, daha önce kimsenin başaramadığı sahih hadis ve içtihatlardan gelmiş ve eşsiz faydalarının çokluğuyla eşsizdir. Ve dönüşlerine yapılan eklemeler... Sahih Al-Buhari'yi açıklamak için ona İrşad es-Sari adını verdim... ...Bölüm: Bazı zararları açığa vuran bir kadın... İlk bölüm on parçaya bölünmüştür ve ikinci bölümün başlangıcını Vakitler Kitabı takip etmektedir...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جميع هذا الكتاب الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، ينتفعون به بسائر وجوه الانتفاعات الشرعية، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يبدل، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن إبراهيم البرماوي (واقف)

Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر

Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة

Eski Konum 1 بالجامع الأزهر، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2

Metin Türü 1 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.

Müellifin Diğer Adları القسطلاني، أحمد بن محمد

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No (699 حديث) 5995

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة بخط عالم

Cilt No الجزء الأول

Satır Sayısı 35

Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جميع هذا الكتاب الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، ينتفعون به بسائر وجوه الانتفاعات الشرعية، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يبدل، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#تعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسخةِ تَعْليقاتٌ.#فُروقُ نُسخٍ.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري