نویسنده
احمد بن محمد بن ابی بکر بن عبدالملک بن احمد بن محمد بن محمد بن حسین بن علی، قسطلانی، قتیبی، المصری، شافعی، شهاب الدین، ابوالعباس، محقق حدیث، المقری، مورخ.
نویسنده اورجینال
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاریخ انتشار
916
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری - شرح و حواشی و تعلیقات و لطیفه های صحیح البخاری
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
350
ابعاد فیزیکی
31 × 20.5 سم.
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
2646
محل کتابخانه
الازهر - کتابخانه الازهر، قاهره، مصر
تاریخ
916
یادداشتها
نسخه ای گرانبها با نظرات محتاطانه آن در پاورقی های آن که نظراتی هستند که در بسیاری از زمینه های حقوقی متنوع هستند. رجوع به کاغذ (37) شود، و هر که این نسخه را مرور کند و گنجینه های عظیم را در حاشیه آن ببیند، یقین دارد که نویسنده آن، عالمی فاضل است که به خاطر استحکام و متانت علمی آن، از خاک جدا نمی شود، و بنگر که یکی از علما در کاغذ چه ترجمه کرده است (123). - خط روی کاغذ متفاوت است (76). | تاریخ تکمیل تألیف از نسخه کتابخانه دمیتا در کتابخانه الازهر الشریف با شماره (شماره عمومی: (130882)؛ شماره ویژه: (7502)) تأیید شد.
متن نمونه
سپاس خداوندی را که با علم به سنت نبوی اصل اولیای خود را بیان کرد و جان عزیزان و پاکان خود را با علم به سنت نبوی زنده کرد و جان عزیزان و پاکان خود را با استماع سنت نبوی زنده کرد... بالاخره علم السنت بعد از سنت نبوی اکبر است... کتاب جامع البخاری از گنجینه مطالبات والای خود اوج بلاغت را آشکار کرده و در میدان تسلط پیشی گرفته و به دست آورده و از حدیث صحیح و فقه آن آمده است که تا به حال به آن دست نیافته است و در کثرت فواید بی نظیرش بی نظیر است. و اضافات بر رجعت آن... ارشاد السری را برای شرح صحیح البخاری نام بردم... ...فصل: زنی در افشای ضرر... قسمت اول ده جزء شده است و ابتدای جزء دوم کتاب الوقت...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جميع هذا الكتاب الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، ينتفعون به بسائر وجوه الانتفاعات الشرعية، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يبدل، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد بن إبراهيم البرماوي (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
بالجامع الأزهر، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(699 حديث) 5995
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة بخط عالم
Cilt No
الجزء الأول
Satır Sayısı
35
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#وقْفيّات: وقَفَ وحبَّسَ وسبَّلَ جميع هذا الكتاب الشَّيخُ أَحمدُ ابْن الشَّيخِ إبْراهيمَ البرْماوي عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ بِالجامِعِ الأَزْهرِ، ينتفعون به بسائر وجوه الانتفاعات الشرعية، وقفًا صحيحًا شرعيًّا، لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرهَن ولا يبدل، وجعل مقره بخزانته بحارة الدناشرة، {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}.#تعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسخةِ تَعْليقاتٌ.#فُروقُ نُسخٍ.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
