Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
203
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه بفوت
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1648
Lokasyon
Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih
252
Notlar
İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Sûre: Yarısı çiftçilik ve benzeri ve Kays bin Müslim, Ebu Cafer'den rivayetle şöyle demiştir: Şehirde ne var... Ve Hasan da şöyle demiştir: Arzın onlardan biri için olmasında bir sakınca yoktur ve ikisi de harcarlar, çıkanlar da aralarındadır... Sûre: Yahya bin Bekr bize şöyle dedi: El-Leys bize Yunus'tan, İbn Şihab'tan, Saeed bin El-Müseyyeb'den rivayet etti. ve Ebu Seleme, Ebu Hureyre'nin şöyle dediğini rivayet ediyor: "Resûlullah Sallallahu aleyhi vesellem'i şöyle derken işittim: 'Bir karınca, peygamberlerden birini ısırdı', o da karınca köyünün yakılmasını emretti ve Allah ona vahyetti." Eğer bir karınca seni çimdiklese, yüzen bir milleti yakarsın.”
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ وحدَه، أوقفَ مولانا السلطانُ المالكُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصرِ قايتباي هذا المجلَّدَ وبقيةَ أسفارِه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وجعلَ مقرَّهُ بخزانةِ كُتُبِه بمدرستِه المعروفةِ بإنشائِه بالصحراء بقرب سيدي عبد الله المنوفي، وأنْ لَا يخرجَ منها برهن ولا بغيره، بتاريخِ سابع عشرينَ جُمادَى الآخرِ سنةَ أحدٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. شهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدٍ الإمامُ لطف اللهُ به، وشهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أبو البقاءِ بنُ يحيى بنِ الجيان.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو النصر قايتباي (واقف) | أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الإمام (شاهد الوقف) | أبو البقاء بن يحيى بن الجيعان (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
شهد بمضمون ما ذكر أعلاه أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الإمام لطف الله به، وشهد بمضمون ما ذكر أعلاه أبو البقاء بن يحيى بن الجيان.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
بخزانة كتبه بمدرسته المعروفة بإنشائه بالصحراء بقرب سيدي عبد الله المنوفي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
طلعت
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
828
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الرابع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ وحدَه، أوقفَ مولانا السلطانُ المالكُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصرِ قايتباي هذا المجلَّدَ وبقيةَ أسفارِه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وجعلَ مقرَّهُ بخزانةِ كُتُبِه بمدرستِه المعروفةِ بإنشائِه بالصحراء بقرب سيدي عبد الله المنوفي، وأنْ لَا يخرجَ منها برهن ولا بغيره، بتاريخِ سابع عشرينَ جُمادَى الآخرِ سنةَ أحدٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. شهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مح... | الحمدُ للهِ وحدَه، أوقفَ مولانا السلطانُ المالكُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصرِ قايتباي هذا المجلَّدَ وبقيةَ أسفارِه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وجعلَ مقرَّهُ بخزانةِ كُتُبِه بمدرستِه المعروفةِ بإنشائِه بالصحراء بقرب سيدي عبد الله المنوفي، وأنْ لَا يخرجَ منها برهن ولا بغيره، بتاريخِ سابع عشرينَ جُمادَى الآخرِ سنةَ أحدٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. شهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدٍ الإمامُ لطف اللهُ به، وشهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أبو البقاءِ بنُ يحيى بنِ الجيان.#محضرٌ منْ جامعِ قايتباي، وأضيفَ فيه 5 أبريل سنةَ 1882 م. #بلَغْتُ مقابلةً من نُسخةِ قاضي القضاةِ شيخِ الإسلامِ #الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أمَّا بعدُ فقد قرأَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ- الولدُ المشتغلُ المحصلُ الأوحدُ صالحُ بنُ الشيخِِ زينِ الدِّينِ طه بنِ خالد الأطفيحيُّ لطَفَ اللهُ به، في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ سادسَ عَشَر جُمادَى الآخرِ سنةَ ستةٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه: عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديميُّ حامدًا مصليًّا مسلمًا. #وقفُ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#عليها تعليقاتٌ مفيدةٌ ومهمةٌ بالهوامشِ منها.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
