Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
203
Physical Dimensions
بها تعقيبه بفوت
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
1648
Library Location
Dar Al-Kutub, Cairo, Egypt
Date
252
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter: Farming in half and the like, and Qais bin Muslim said on the authority of Abu Jaafar, who said: What is in the city... And Al-Hasan said: There is no harm in the land being for one of them and they both spend, and whatever comes out is between them... Chapter: Yahya bin Bakr told us, he said: Al-Layth told us, on the authority of Yunus, on the authority of Ibn Shihab, on the authority of Saeed bin Al-Musayyab and Abu Salamah, that Abu Hurairah said: I heard the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, saying: “An ant pinched one of the prophets,” so he ordered the village of ants to be burned, so God revealed to him. If an ant pinched you, you would burn a swimming nation.”
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ وحدَه، أوقفَ مولانا السلطانُ المالكُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصرِ قايتباي هذا المجلَّدَ وبقيةَ أسفارِه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وجعلَ مقرَّهُ بخزانةِ كُتُبِه بمدرستِه المعروفةِ بإنشائِه بالصحراء بقرب سيدي عبد الله المنوفي، وأنْ لَا يخرجَ منها برهن ولا بغيره، بتاريخِ سابع عشرينَ جُمادَى الآخرِ سنةَ أحدٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. شهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدٍ الإمامُ لطف اللهُ به، وشهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أبو البقاءِ بنُ يحيى بنِ الجيان.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو النصر قايتباي (واقف) | أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الإمام (شاهد الوقف) | أبو البقاء بن يحيى بن الجيعان (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
شهد بمضمون ما ذكر أعلاه أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الإمام لطف الله به، وشهد بمضمون ما ذكر أعلاه أبو البقاء بن يحيى بن الجيان.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
بخزانة كتبه بمدرسته المعروفة بإنشائه بالصحراء بقرب سيدي عبد الله المنوفي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
طلعت
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
828
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الرابع
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ وحدَه، أوقفَ مولانا السلطانُ المالكُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصرِ قايتباي هذا المجلَّدَ وبقيةَ أسفارِه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وجعلَ مقرَّهُ بخزانةِ كُتُبِه بمدرستِه المعروفةِ بإنشائِه بالصحراء بقرب سيدي عبد الله المنوفي، وأنْ لَا يخرجَ منها برهن ولا بغيره، بتاريخِ سابع عشرينَ جُمادَى الآخرِ سنةَ أحدٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. شهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مح... | الحمدُ للهِ وحدَه، أوقفَ مولانا السلطانُ المالكُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصرِ قايتباي هذا المجلَّدَ وبقيةَ أسفارِه على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ، وجعلَ مقرَّهُ بخزانةِ كُتُبِه بمدرستِه المعروفةِ بإنشائِه بالصحراء بقرب سيدي عبد الله المنوفي، وأنْ لَا يخرجَ منها برهن ولا بغيره، بتاريخِ سابع عشرينَ جُمادَى الآخرِ سنةَ أحدٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ. شهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدٍ الإمامُ لطف اللهُ به، وشهِدَ بمضمونِ ما ذُكِرَ أعلاه أبو البقاءِ بنُ يحيى بنِ الجيان.#محضرٌ منْ جامعِ قايتباي، وأضيفَ فيه 5 أبريل سنةَ 1882 م. #بلَغْتُ مقابلةً من نُسخةِ قاضي القضاةِ شيخِ الإسلامِ #الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، أمَّا بعدُ فقد قرأَ جميعَ هذا الجزءِ وما قبلَه من «صحيحِ الإمامِ أبي عبدِ اللهِ محمَّدِ بنِ إسماعيلَ البُخاريِّ» -رحِمَهُ اللهُ- الولدُ المشتغلُ المحصلُ الأوحدُ صالحُ بنُ الشيخِِ زينِ الدِّينِ طه بنِ خالد الأطفيحيُّ لطَفَ اللهُ به، في مجالسَ آخرُها يومَ الأحدِ سادسَ عَشَر جُمادَى الآخرِ سنةَ ستةٍ وثمانينَ وثمانمائةٍ، وأجزتُ له أن يرويَه عنِّي وجميعَ ما يجوزُ لي وعنِّي روايتُه بشرطِه، قالَه وكتبَه: عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديميُّ حامدًا مصليًّا مسلمًا. #وقفُ الكتبخانيةِ الخديويةِ المصريةِ.#عليها تعليقاتٌ مفيدةٌ ومهمةٌ بالهوامشِ منها.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
