Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
198
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
6931
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
252
Notlar
İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir. | "İhramlıyken güzel koku sürmekle ilgili bölümden, ağaçların ve hurma ağaçlarının kesilmesiyle ilgili bölüme kadar."
Örnek Metin
İhramdayken parfüm ve sabah ne giyileceğiyle ilgili bölüm. İhrama girip inip meshedilmek istiyordu. İbn Abbas (Allah her ikisinden de razı olsun) şöyle demiştir: İhramdaki hacı fesleğeni koklasın, aynaya baksın ve yediği yağ ve sıvı yağ ile tıbbi tedavi görsün... ...Ağaçların ve hurma ağaçlarının kesilmesiyle ilgili bölüm. Enes, Peygamber Efendimiz (sav)'in hurma ağaçlarının kesilmesini emrettiğini ve kesildiğini söyledi. Musa bin İsmail bize... Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'den rivayetle, Banu el-Nadir'deki hurma ağaçlarını yaktığını ve Buira'yı kestiğini anlattı... üçüncü bölümün sonunda... ve bunu dördüncü bölümde yarıya çiftçilik bölümü izliyor. Ve benzeri...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ ....
Sahiplik/Vakıf Metni 3
صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير ....
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الزيني عبد الكريم الأشناني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
موسى أفندي الكفوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
موسى بن أيوب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1005
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
200
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
200
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في 13 شهر رجب المرجب سنة خمس وألف
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
شيخ زاده محمد
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
13
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
ثلث - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك ونصه: صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي. #تملّك ورد في نص القراءة والسماع: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ .... تملّك ونصه: أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير .... #السَّماعاتُ والقِراءات: في نهايتِها قيدُ قراءَةٍ ما نصُّها: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِ... | تملّك ونصه: صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي. #تملّك ورد في نص القراءة والسماع: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ .... تملّك ونصه: أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير .... #السَّماعاتُ والقِراءات: في نهايتِها قيدُ قراءَةٍ ما نصُّها: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ في 55 وسمِعَ ذلِك جَمْعٌ بعضُهُم لِجميعِ المَجْلِسِ وبعضُهُم لبعْضِه، وقَد أَجزْتُ لَهُمْ رِوايةَ ذلِك بشَرْطِه المُعْتبرِ عنْ أئمَّةِ الأثَرِ لطَفَ اللهُ بهِم ووصَلَ الخَيراتِ بِسبيلِهم. قالَ ذلِك وكتَبَه العَبدُ الفَقيرُ إِلى عفْوِ الملِك القَديرِ عُمرُ بنُ أَحمدَ بنِ عليّ الحلَبيّ الشّماع الشّافعِيّ عفا اللهُ عنْه».#الفَوائِد العِلميَّة: عَلى صفْحةِ العُنوانِ بعضُ النُّقولاتِ والكِتاباتِ، وفي آخِرِها أَبياتُ شعرٍ غَير عرَبيّة. #الحَواشي والتَّعْليقات: عَلى هوامِشِ النُّسخةِ العَديدُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ والنُّقولاتِ الَّتي قَد تُمثِّلُ شَرْحًا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
