المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
252
مكان النشر
أوزبكستان -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
198
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
6931
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
252
ملاحظات
كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ. | «من باب الطيب عند الإحرام إلى باب قطع الشجر والنخل»
نص عينة
باب الطيب عند الإحرام وما يلبس غذا أراد أن يحرم وترجل ويدهن وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المرآن ويتداوى بما يأكل من الزيت والسمن ... ... باب قطع الشجر والنخل وقال أنس أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطع حدثنا موسى بن إسماعيل ... عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ... آخر الجزء الثالث ويتلوه في الرابع باب المزارعة بالشطر ونحوه ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ ....
Sahiplik/Vakıf Metni 3
صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير ....
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الزيني عبد الكريم الأشناني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
موسى أفندي الكفوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
موسى بن أيوب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1005
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
200
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
200
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في 13 شهر رجب المرجب سنة خمس وألف
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
شيخ زاده محمد
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
13
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
ثلث - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك ونصه: صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي. #تملّك ورد في نص القراءة والسماع: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ .... تملّك ونصه: أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير .... #السَّماعاتُ والقِراءات: في نهايتِها قيدُ قراءَةٍ ما نصُّها: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِ... | تملّك ونصه: صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي. #تملّك ورد في نص القراءة والسماع: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ .... تملّك ونصه: أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير .... #السَّماعاتُ والقِراءات: في نهايتِها قيدُ قراءَةٍ ما نصُّها: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ في 55 وسمِعَ ذلِك جَمْعٌ بعضُهُم لِجميعِ المَجْلِسِ وبعضُهُم لبعْضِه، وقَد أَجزْتُ لَهُمْ رِوايةَ ذلِك بشَرْطِه المُعْتبرِ عنْ أئمَّةِ الأثَرِ لطَفَ اللهُ بهِم ووصَلَ الخَيراتِ بِسبيلِهم. قالَ ذلِك وكتَبَه العَبدُ الفَقيرُ إِلى عفْوِ الملِك القَديرِ عُمرُ بنُ أَحمدَ بنِ عليّ الحلَبيّ الشّماع الشّافعِيّ عفا اللهُ عنْه».#الفَوائِد العِلميَّة: عَلى صفْحةِ العُنوانِ بعضُ النُّقولاتِ والكِتاباتِ، وفي آخِرِها أَبياتُ شعرٍ غَير عرَبيّة. #الحَواشي والتَّعْليقات: عَلى هوامِشِ النُّسخةِ العَديدُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ والنُّقولاتِ الَّتي قَد تُمثِّلُ شَرْحًا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
