Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
252
Publication Place
Uzbekistan -
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
198
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
6931
Library Location
Sulaymaniyah, Istanbul, Türkiye
Date
252
Notes
The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH. | “From the chapter on applying perfume when in ihram to the chapter on cutting down trees and palm trees.”
Sample Text
Chapter on perfume when in ihram and what to wear in the morning. He wanted to enter ihram and get off and apply anointing. Ibn Abbas, may God be pleased with them both, said: The pilgrim in ihram should smell the basil, look at the mirror, and seek medical treatment with the oil and ghee he eats... ...Chapter on cutting down trees and palm trees. Anas said that the Prophet, may God bless him and grant him peace, ordered the palm trees to be cut, and they were cut. Musa bin Ismail told us... on the authority of the Prophet, may God bless him and grant him peace, that he burned the palm trees of Banu al-Nadir and cut down the Buira... at the end of the third part, and it is followed in the fourth by the chapter on farming in half. And so on...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ ....
Sahiplik/Vakıf Metni 3
صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير ....
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
الزيني عبد الكريم الأشناني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
موسى أفندي الكفوي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
موسى بن أيوب (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1005
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الحادي عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
200
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
200
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
في 13 شهر رجب المرجب سنة خمس وألف
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
شيخ زاده محمد
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
13
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثالث
Yazı Türü
ثلث - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك ونصه: صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي. #تملّك ورد في نص القراءة والسماع: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ .... تملّك ونصه: أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير .... #السَّماعاتُ والقِراءات: في نهايتِها قيدُ قراءَةٍ ما نصُّها: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِ... | تملّك ونصه: صاحبه كتابي موسى أفَنْدي الكفوي. #تملّك ورد في نص القراءة والسماع: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ .... تملّك ونصه: أضعف العباد الفقير موسى بْن أيّوبَ القاضي بِتنماه، عفي عنه، تحريرا في 13 شهر رجب المرجب سنةِ خمْسٍ وألفٍ ... الفقير .... #السَّماعاتُ والقِراءات: في نهايتِها قيدُ قراءَةٍ ما نصُّها: «الحَمدُ للهِ عَلى نعَمِه، ثمَّ بلَغَ مالِكُه الزّينيّ عبْد الكَريمِ الأُشْنَانِيُّ، قرَاءة عليَّ في 55 وسمِعَ ذلِك جَمْعٌ بعضُهُم لِجميعِ المَجْلِسِ وبعضُهُم لبعْضِه، وقَد أَجزْتُ لَهُمْ رِوايةَ ذلِك بشَرْطِه المُعْتبرِ عنْ أئمَّةِ الأثَرِ لطَفَ اللهُ بهِم ووصَلَ الخَيراتِ بِسبيلِهم. قالَ ذلِك وكتَبَه العَبدُ الفَقيرُ إِلى عفْوِ الملِك القَديرِ عُمرُ بنُ أَحمدَ بنِ عليّ الحلَبيّ الشّماع الشّافعِيّ عفا اللهُ عنْه».#الفَوائِد العِلميَّة: عَلى صفْحةِ العُنوانِ بعضُ النُّقولاتِ والكِتاباتِ، وفي آخِرِها أَبياتُ شعرٍ غَير عرَبيّة. #الحَواشي والتَّعْليقات: عَلى هوامِشِ النُّسخةِ العَديدُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ والنُّقولاتِ الَّتي قَد تُمثِّلُ شَرْحًا.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
