Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
846
Basım Yeri
Özbekistan -
Muhammed bin Saadoun Abu Al-Khair Al-Ramli
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
196
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2526
Lokasyon
Devlet Kütüphanesi, Berlin, Almanya
Tarih
846
Notlar
Düzeltilmiş versiyon. Sonunda, Ebu'l-Vakk'ın El-Dudi'den, El-Hami'den (Allah onlardan razı olsun) rivayet ettiği Buhari hadislerinin nüshasının 7245 hadis olduğunu belirtti. Nüshanın yaklaşık ilk üçte birinde sayfaların düzenlenmesinde büyük bir kusur var, çünkü bir tarafın karşı taraftaki taraf tarafından takip edilmediğini, bunun yerine bir başka tarafın takip ettiğini görüyorsunuz. Pek çoğunda farklı sayfalar için tekrarlandığı için sayfa numaralarının ayarlanmasında da kusur bulunmaktadır. [141/A] sayfasında başlık sayfasında bunun on üçüncü bölüm olduğunu belirtmiş ve bunu “deniz dalgaları gibi dalgalanan fitne” bölümünde bitirmişken, nüsha Sahih'in sonunda onuncu bölümün sonunda zikredilmesiyle sona erdiği gibi, kısımların taksimi de bozuktur. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir. | Evlerin ve hurma ağaçlarının yakılmasıyla ilgili bölümün başından Sahih'in sonuna kadar.
Örnek Metin
Başlangıcı: Evlerin ve hurma ağaçlarının yakılmasıyla ilgili bölüm... ...sonu: Yüce Allah'ın şu sözüyle ilgili bölüm: Ve biz, kıyamet günü için adaletli bir denge kuracağız...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
من تملكات عبده الفقير مصطفى بن صالح
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف شيخ الإسلام معبد أحمد أفندي غفر له
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى بن صالح (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
معبد أحمد أفندي (واقف)
Mevcut Konum (Ülke) 1
ألمانيا
Mevcut Konum (Ülke) 2
ألمانيا
Mevcut Konum (Şehir) 1
برلين
Mevcut Konum (Şehir) 2
برلين
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
5
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
5
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
Wetzstein II 1333
İstinsah Tarihi (Nüshada)
وافق فراغه الخميس سابع شهر جمادى الأول سنة ستة وأربعين وثمانمائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
7
Cilt No
الجزء العاشر
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
التَّملُّكاتُ: عليها نصُّ تملُّكٍ لـ: مصطفى بنِ صالحٍ، ونصه :«من تملكات عبده الفقيرمصطفى بن صالح».#المقابلاتُ: عليها نصُّ مقابلةٍ: «بلَغَ مقابلةً حسبَ الإمكانِ على أصلِه، واللهُ أعلمُ»#القراءاتُ: عليها نصُّ البلاغِ في الورقةِ [69/أ] ما نصُّه: « الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آل محمد وصحبه وسلم بلَغَ الشيخُ الفاضلُ الأخُ في اللهِ تعالى حسنٌ بدرُ الدِّينِ مالكي مقابلةً وقراءةً م... | التَّملُّكاتُ: عليها نصُّ تملُّكٍ لـ: مصطفى بنِ صالحٍ، ونصه :«من تملكات عبده الفقيرمصطفى بن صالح».#المقابلاتُ: عليها نصُّ مقابلةٍ: «بلَغَ مقابلةً حسبَ الإمكانِ على أصلِه، واللهُ أعلمُ»#القراءاتُ: عليها نصُّ البلاغِ في الورقةِ [69/أ] ما نصُّه: « الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آل محمد وصحبه وسلم بلَغَ الشيخُ الفاضلُ الأخُ في اللهِ تعالى حسنٌ بدرُ الدِّينِ مالكي مقابلةً وقراءةً محررةً إلى آخرِ هذا الجزءِ المباركِ بحمدِ اللهِ وعونِه وحسنِ توفيقِه ونسألُ اللهَ تعالى المعونةَ على إكمالِ بقيَّةِ الأجزاءِ كذلكَ في خيرٍ وعافيةٍ، والحمدُ للهِ، وصلواتُ اللهِ على سيدِنا محمَّدٍ، وعلى آلِ محمَّدٍ وصحبِه وسلَّمَ، وكتَبَ: خليلٌ اللديُّ».#بها نصُّ تملكٍ تمَّ الكشطُ على اسمِ صاحبِه، ولم يبقَ منه إلَّا التاريخُ «حُرِّرَ في أوساط... لسنةِ تسعٍ وتسعينَ وألفٍ».#قُوبِلَتْ على نُسخةٍ أُخرى، دَلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامشِ، وكذلك ما جاءَ في الورقةِ [69/أ] ما نصُّه: «بلَغَ المقابلةَ حسبَ الإمكانِ على أصلِه، واللهُ أعلمُ».#وقف شيخ الإسلام معبد أحمد أفندي غفر له.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
