Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
870
Basım Yeri
Özbekistan -
Muhammed bin İbrahim bin Yaqoub bin Hasan bin Sabit El Ensari.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
236
Fiziksel Boyutlar
27 ×18 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4049
Lokasyon
Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih
870
Notlar
Beşinci bölümden istinsahın adı ve istinsah tarihi alınmıştır.#- Nüshanın kenar boşluğunda kitap, istinsah edildiği asıl eser esas alınarak otuz yedinci bölümden altmış ikinci bölümün kırk ikinci bölümüne kadar altmış bölüme ayrılmıştır. Ve otuz parçanın yirmi birinci kısmı.#- Güzel, düzeltilmiş ve ilgili bir nüsha.#- Bazı makaleler tekrarlandı.#- H. 940 yılında İbrahim bin Muhammed el-Naci'nin okuması ve Muhammed bin Tulun el-Salihi el-Hanefi'nin okuması konusunda kısıtlamalar var. - Hat sanatı nesihtir. - Nemden etkilenir. - Yoksulluğun kapıları ve başları kırmızıyla yazılmıştır | Müstensihin ölüm tarihi: H. 870 yılında hayatta. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Peygamber Efendimiz'in hastalığı ve vefatı ile ilgili bölüm, Allah'ın salat ve selamı ona olsun ve Cenab-ı Hakk'ın {Siz öldünüz, onlar da öldüler, sonra kıyamet gününde Rabbinizle tartışacaksınız} buyurması... (Bölüm: Buna gücü yetmeyen oruç tutsun)... Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bize şöyle buyurdu: “Ey gençler, sizden kim buna gücü yetiyorsa evlensin... ve kim de buna gücü yetmiyorsa evlensin... Bunun için oruç tutmasına izin ver.” Çünkü bu ona geldi. Yedinci bölüm tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ، بلَغَ مالكُه الشيخُ شمسُ الدِّينِ الغزيُّ الحنفيُّ أعزَّه اللهُ تعالى ورَحِمَ سلفَه عليَّ سماعًا ومعارضةً لجميعِ هذا المجلدِ، وأجزتُ له، قالَه وكتبَ: خادمُ السنةِ الشريفةِ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودٍ الملقبُ بالناجي، لطَفَ اللهُ به وبأهلِه ومحبِّيه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
خاتمُ وقفٍ نصُّه: منْ كُتُبِ الَّذي أوقفَه العبدُ الفقيرُ عثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ غُفِرَ لهما ولوالديْهِما، سنةَ 1136هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه وهم عشرةٌ، محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ يوسفَ المقرئُ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ تعالى به، على طلبةِ العلمِ بدمشقَ، ومحلُّه مقصورةُ جامعِ الأمويِّ، ولَا يخرجُ إلَّا برهنٍ، بتاريخِ مستهلّ سنةِ إحدى وتسعمائةٍ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، شهد بتاريخه، محمَّد بن إسماعيلَ الخطيبُ، شهد عليه وكتبه علي بن أحمد ....
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شمس الدين الغزي الحنفي (مالك) | إبراهيم بن محمد بن محمود الملقب بالناجي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
عثمان بن عبد الرحمن (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن عمر بن يوسف المقرئ الحنفي (واقف) | محمد بن إسماعيل الخطيب (شاهد الوقف) | علي بن أحمد (شاهد الوقف) | علي بن أحمد (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1136
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
901
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 2
محمد بن إسماعيل الخطيب - علي بن أحمد
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
العاشر.
Eski Konum 2
مقصورة جامع الأموي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4858
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
4616
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4616
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1136هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
بتاريخ مستهل سنة إحدى وتسعمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14925
Alt Kütüphane Kayıt No
152
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ليلة يسفر صباحها عن عشرين شهر رجب الفرد سنة سبعين وثمان مائة للهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Cilt No
الجزء السابع
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: منْ كُتُبِ الذي أوقَفَه العبدُ الفقيرُ عثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، غُفِرَ لهما ولوالديْهِما، سنةَ 1136هـ. #وقفيَّاتٌ: الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه وهم عشرةٌ، محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ يوسفَ المقرئُ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ تعالى به، على طلبةِ العلمِ بدمشقَ، ومحلُّه مقصورةُ جامعِ الأمويِّ، ولَا يخرجُ إلَّا برهنٍ، بتاريخِ مستهلّ سنةِ إحدى وتسعمائةٍ، وحَسْبُنَ... | وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: منْ كُتُبِ الذي أوقَفَه العبدُ الفقيرُ عثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، غُفِرَ لهما ولوالديْهِما، سنةَ 1136هـ. #وقفيَّاتٌ: الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه وهم عشرةٌ، محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ يوسفَ المقرئُ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ تعالى به، على طلبةِ العلمِ بدمشقَ، ومحلُّه مقصورةُ جامعِ الأمويِّ، ولَا يخرجُ إلَّا برهنٍ، بتاريخِ مستهلّ سنةِ إحدى وتسعمائةٍ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، شهد بتاريخه، محمَّد بن إسماعيلَ الخطيبُ، شهد عليه وكتبه علي بن أحمد ....#بها تصحيحاتٌ.#تملُّكٌ ورد في نص السماع: الحمدُ للهِ، بلَغَ مالكُه الشيخُ شمسُ الدِّينِ الغزيُّ الحنفيُّ، أعزَّه اللهُ تعالى ورَحِمَ سلفَه عليَّ سماعًا ومعارضة.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#سماعاتٌ:الحمدُ للهِ، بلَغَ مالكُه الشيخُ شمسُ الدِّينِ الغزيُّ الحنفيُّ أعزَّه اللهُ تعالى ورَحِمَ سلفَه عليَّ سماعًا ومعارضةً لجميعِ هذا المجلدِ، وأجزتُ له، قالَه وكتبَ: خادمُ السنةِ الشريفةِ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودٍ الملقبُ بالناجي، لطَفَ اللهُ به وبأهلِه ومحبِّيه.#مقابلةٌ:الحمدُ للهِ، بلَغَ الولدُ جلالُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ المرحومِ جمالِ الدِّينِ يوسفَ بنِ عبدِ اللهِ الروميُّ الأصلِ الدمشقيُّ الحنفيُّ، أعزَّه اللهُ تعالى، قراءةً عليَّ في مجالسَ آخرُها نهارَ الإثنينِ ثالثَ عشَرَ المحرمِ الحرامِ سنةَ أربعينَ وتسعمائةٍ، بالعمارةِ الشاميةِ بصالحيةِ دمشقَ، وأجزتُ له روايةَ ذلكَ ومَا لي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون الصالحيُّ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ به.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
