Author
Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Mughirah bin Bardizbah, Al-Jaafi, Abu Abdullah, Al-Bukhari, the imam, jurist, hadith scholar, and interpreter, Commander of the Faithful in Hadith.
Author Original
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Publication Date
870
Publication Place
Uzbekistan -
Muhammad bin Ibrahim bin Yaqoub bin Hassan bin Thabit Al Ansari.
Subject
Religious Sciences | -| Hadith and its sciences -| Serving the nation based on Sahih Imam Al-Bukhari | -| Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies - Narrations of Al-Jami’ Al-Sahih and its copies
Type
Book
Language
Arabic
Digital
Yes
Manuscript
Yes
Pages Count
236
Physical Dimensions
27 ×18 سم.
Library
Kashaf Albukhari
Record ID
4049
Library Location
Al-Assad National Library, Damascus, Syria
Date
870
Notes
The name of the copyist and the date of copying were taken from the fifth part.#- In the margin of the copy, the book was divided into sixty parts based on the original from which it was copied, starting from the thirty-seventh part until the forty-second part of the sixty-second. And the twenty-first part of the fragmentation of thirty.#- A good, corrected and corresponding copy.#- Some papers were repeated.#- It has restrictions on reading by Ibrahim bin Muhammad al-Naji and restrictions on reading by Muhammad bin Tulun al-Salihi al-Hanafi in the year 940 AH. - The calligraphy is naskh. - Affected by humidity. - The doors and heads of poverty are written in red | Date of death of the copyist: alive in the year 870 AH. | The last dictation by Imam al-Bukhari for his Sahih was in Bukhara in the year 252 AH, and the dictation before that was in February in the year 248 AH. Since his last dictation is considered a final highlight of the book, we have adopted it as the year of his writing, and some researchers have indicated that the year of his writing of the book is the year 232 AH.
Sample Text
Chapter on the illness and death of the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and the saying of God Almighty {You are dead and they are dead, then on the Day of Resurrection you will dispute with your Lord} ... (Chapter: Whoever is unable to do so, let him fast)... The Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said to us: “O young people, whoever of you is able to do so, let him get married... and whoever is not able to do so, let him fast.” For it came to him. Part seven has been completed.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ، بلَغَ مالكُه الشيخُ شمسُ الدِّينِ الغزيُّ الحنفيُّ أعزَّه اللهُ تعالى ورَحِمَ سلفَه عليَّ سماعًا ومعارضةً لجميعِ هذا المجلدِ، وأجزتُ له، قالَه وكتبَ: خادمُ السنةِ الشريفةِ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودٍ الملقبُ بالناجي، لطَفَ اللهُ به وبأهلِه ومحبِّيه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
خاتمُ وقفٍ نصُّه: منْ كُتُبِ الَّذي أوقفَه العبدُ الفقيرُ عثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ غُفِرَ لهما ولوالديْهِما، سنةَ 1136هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه وهم عشرةٌ، محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ يوسفَ المقرئُ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ تعالى به، على طلبةِ العلمِ بدمشقَ، ومحلُّه مقصورةُ جامعِ الأمويِّ، ولَا يخرجُ إلَّا برهنٍ، بتاريخِ مستهلّ سنةِ إحدى وتسعمائةٍ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، شهد بتاريخه، محمَّد بن إسماعيلَ الخطيبُ، شهد عليه وكتبه علي بن أحمد ....
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شمس الدين الغزي الحنفي (مالك) | إبراهيم بن محمد بن محمود الملقب بالناجي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
عثمان بن عبد الرحمن (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
محمد بن عمر بن يوسف المقرئ الحنفي (واقف) | محمد بن إسماعيل الخطيب (شاهد الوقف) | علي بن أحمد (شاهد الوقف) | علي بن أحمد (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1136
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
901
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 2
محمد بن إسماعيل الخطيب - علي بن أحمد
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
العاشر.
Eski Konum 2
مقصورة جامع الأموي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4858
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
4616
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
4616
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1136هـ.
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
بتاريخ مستهل سنة إحدى وتسعمائة
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
المدرسة العثمانية (الضيائية)
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
14925
Alt Kütüphane Kayıt No
152
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ليلة يسفر صباحها عن عشرين شهر رجب الفرد سنة سبعين وثمان مائة للهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
20
Cilt No
الجزء السابع
Satır Sayısı
15
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: منْ كُتُبِ الذي أوقَفَه العبدُ الفقيرُ عثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، غُفِرَ لهما ولوالديْهِما، سنةَ 1136هـ. #وقفيَّاتٌ: الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه وهم عشرةٌ، محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ يوسفَ المقرئُ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ تعالى به، على طلبةِ العلمِ بدمشقَ، ومحلُّه مقصورةُ جامعِ الأمويِّ، ولَا يخرجُ إلَّا برهنٍ، بتاريخِ مستهلّ سنةِ إحدى وتسعمائةٍ، وحَسْبُنَ... | وقفيَّاتٌ: خاتمُ وقفٍ نصُّه: منْ كُتُبِ الذي أوقَفَه العبدُ الفقيرُ عثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، غُفِرَ لهما ولوالديْهِما، سنةَ 1136هـ. #وقفيَّاتٌ: الحمد لله رب العالمين، وقَفَ هذا الجزءَ وما بعدَه وهم عشرةٌ، محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ يوسفَ المقرئُ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ تعالى به، على طلبةِ العلمِ بدمشقَ، ومحلُّه مقصورةُ جامعِ الأمويِّ، ولَا يخرجُ إلَّا برهنٍ، بتاريخِ مستهلّ سنةِ إحدى وتسعمائةٍ، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، شهد بتاريخه، محمَّد بن إسماعيلَ الخطيبُ، شهد عليه وكتبه علي بن أحمد ....#بها تصحيحاتٌ.#تملُّكٌ ورد في نص السماع: الحمدُ للهِ، بلَغَ مالكُه الشيخُ شمسُ الدِّينِ الغزيُّ الحنفيُّ، أعزَّه اللهُ تعالى ورَحِمَ سلفَه عليَّ سماعًا ومعارضة.#بها مقابلاتٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نُسخٍ كثيرةٍ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ كثيرةٌ.#سماعاتٌ:الحمدُ للهِ، بلَغَ مالكُه الشيخُ شمسُ الدِّينِ الغزيُّ الحنفيُّ أعزَّه اللهُ تعالى ورَحِمَ سلفَه عليَّ سماعًا ومعارضةً لجميعِ هذا المجلدِ، وأجزتُ له، قالَه وكتبَ: خادمُ السنةِ الشريفةِ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودٍ الملقبُ بالناجي، لطَفَ اللهُ به وبأهلِه ومحبِّيه.#مقابلةٌ:الحمدُ للهِ، بلَغَ الولدُ جلالُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ المرحومِ جمالِ الدِّينِ يوسفَ بنِ عبدِ اللهِ الروميُّ الأصلِ الدمشقيُّ الحنفيُّ، أعزَّه اللهُ تعالى، قراءةً عليَّ في مجالسَ آخرُها نهارَ الإثنينِ ثالثَ عشَرَ المحرمِ الحرامِ سنةَ أربعينَ وتسعمائةٍ، بالعمارةِ الشاميةِ بصالحيةِ دمشقَ، وأجزتُ له روايةَ ذلكَ ومَا لي روايتُه بشرطِه، وكتبَه: محمَّدُ بنُ طولون الصالحيُّ الحنفيُّ، لطَفَ اللهُ به.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
