Yazar
İbrahim Özdemir
Basım Yeri
Diyanet İşleri Başkanlığı -
Diyanet İşleri Başkanlığı
Konu
Diyanet ilmi dergi, 2018-09, Vol.54 (3), p.13-38
Tür
Kitap
Dil
ara,tur
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Mektup Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.467651
Kayıt Numarası
cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_c3b4dc30bd91485fb75aed312a3467cd
Lokasyon
DOAJ Directory of Open Access Journals
Notlar
Usûlcüler sübut açısından zan ifade eden âhâd hadisler-le amel etmenin gerekliliği ilkesinde ittifak etmişlerdir. Ancak onlar bu hadis türüyleamel etme keyfiyetinde ihtilafetmiş ve değişik şartlar ileri sürmüşlerdir. Ha- nefî ve Malikî usûlcülerin bukapsamda yer verdikleri şartlardan biri de âhâd hadisin Kur’ân’a muhalifbir hüküm içermemesidir. Diğer bir ifadeyle Kur’ân’a arzedilmesidir. İmâm Şâfiî ise âhâd hadisin Kur’ân’a arz edilmesini red ve kabul olmak üzereiki ayrı açıdan ele almaktadır. Şâfiî bu yöntemihadislerin tespitinde değil, tercihinde kullanmaktadır.Usûlcüler arasında tartışılan arz yöntemi, birtakımnazarî/istidlâlî bilgilere dayandı- ğından zan ifade etmektedir.Usûlcülerin Kur’ân’a arz edilip muhalif görülen hadislerle istidlâl/amel konusun- da ihtilaf etmeleri buradan kaynaklanmaktadır. Kur’an’a arz yöntemi muhaddisler tarafından da kullanılmaktadır.Bu yöntem âhâd hadislerin az bir kısmını ilgilendirmektedir.
Detaylı Başlık
İMÂM ŞÂFİÎ’DE HADİSİN KUR’ÂN’A ARZI