[Mecmû'ah-i gazalîyât, 16. yüzyıl].
([مجموعه غزليات, قرن 16م؟].)

İsim	[Mecmû'ah-i gazalîyât, 16. yüzyıl].
İsim Orijinal	[مجموعه غزليات, قرن 16م؟].
Basım Tarihi:	[1517-1572]
Konu	El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça / Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan / Ann Arbor., Fars şiiri, Fars şiiri / 1500-1796., Fars şiiri, Fars şiiri / 747-1500.
Tür	Kitap
Dil	Farsça
Dijital	Hayır
Yazma	Bilinmiyor
Sayfa Sayısı	48
Fiziksel Boyutlar	48 leaves : paper ; 95 x 240 (133 x 39) mm
Kütüphane:	HathiTrust Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası	006819552
Lokasyon	Michigan Üniversitesi
Notlar	Hakkında: Ünlü 16. yüzyıl Safevi hattatı Shāh Maḥmūd Nīshāpūrī tarafından ʻArifī, Bisāṭī, Jamī, Ḥāfiẓ, vb. gazelleri kullanılarak yapılan ön sayfadaki yazıta göre güzel şiir koleksiyonu (mejmūʻah) ve zarif kaligrafi örneği \| Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 365 Kökeni: Tarihli kolofon yok; ön sayfadaki yazıta göre, çok sayıda tarihli el yazması ve kaligrafik örnekleri kabaca 1517 ile 1572 yılları arasına denk gelen ünlü hattat Shāh Mahmūd Nīshāpūrī tarafından yapılmıştır; kağıt vb. aynı zamanda 16. yüzyıla ait bir üretim tarihi önermektedir, ancak el yazması muhtemelen çok daha sonra yeniden basılmıştır. Beraberindeki materyaller: G. Meredith-Owens'ın elinde mürekkeple açıklayıcı bir not bulunan kağıt parçası "365 Hāfiẓ, Jāmī, ʻĀrifī, Bisāṭī, Bāqī, vb. tarafından renkli kağıt üzerine kaligrafi Nastaʻlīq ile yazılmış Farsça gazellerden oluşan bir antoloji. Muhtemelen 17. yüzyılın ilk yarısı. Kopyalanmıştır ['neredeyse kesinlikle' Bir Türk hattatı tarafından çizilmiştir. Bazı yaprakların başı ve sonu eksiktir." Eski raf işareti: Ön sayfanın ön yüzünde kurşun kalemle "94 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" yazılıydı. Ciltleme: Sırt üstü kırmızı deri ile koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Muhtemelen başlangıçta dikey olarak açılması amaçlanan, dikdörtgen veya safīnah formatta Tip III cilt (kapaksız); turuncu kaplamalı, dokulu (kabartmalı) kağıttan çift taraflı/karton astarlar ve kabuklu ebrulu kağıttan sinek yaprakları (öncelikle siyah, gri ve koyu pembe renkte); üst ve alt kapaklarda damgalı (altın boyalı kağıt girintili kaplamalar ile) merkezi baklava şekli, altın boyalı kalıplı rozet ve vuruş vurgularının yanı sıra işlemeli ve altın boyalı bordür ile belli belirsiz simetrik bitkisel kompozisyonla doldurulmuş; sarı iplikle dikilmiş, iki istasyon; sarı ve koyu pembe [?] renkte işlenmiş şerit uç bantları, oldukça iyi durumda; ufak aşınma, lekelenme vb. dışında genel olarak iyi durumda. Destek: Avrupalı olmayan (muhtemelen Farsça) serilmiş kağıt (çizgiler oldukça belirsiz ama görünür), altın benekli (kenar boşlukları büyük grenli, yazılı alan çok daha ince grenli) ve pembe ve somonun çeşitli tonlarında renklendirilmiş, bir yaprağı mavi, şimdi aralarına boş, renksiz dokuma kağıt parçaları serpiştirilmiş. Dekorasyon: En dışta mavi şerit, iç çevre ve içinde dar altın şeritlerle tanımlanan bölmeler bulunan, siyah şeritlerle çevrelenmiş birkaç dar altın şeritten oluşan çerçeveyle çevrili yazılı alan; başlıklar çoğunlukla beyaz mürekkeple; kenar boşlukları ve yazı alanı altın benekli. Senaryo: Nasta'līq; orta çizgide kompakt, zarif kaligrafi eli; tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin etkisi, kapalı sayaçlar, yatay vuruşların uzaması ve kontrast kalınlığı, farklı noktaları işaret eden. Düzen: Yazılı alanın uzun kenarına çapraz olarak 10 satır halinde sayfa başına 14 yarı yarıya ve sol veya alt uzun kenar boyunca dört yarı yarıya bölünmüş ek bir çizgiyle düzenlenmiştir; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, V+2 (11), 2 VI(35), VI+1 (48), i; şimdi esas olarak orijinal yaprakların arasına boş dokuma kağıt serpiştirilmiş senionlar / sexternionlar; sloganlar mevcut, ancak yapraklar sloganların öngördüğü sırayı takip etmiyor gibi görünüyor (s.1'deki slogan ve sayfa 4'teki metnin açılışını karşılaştırın); siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (her yaprağın dış kenarında görünür); Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Incipit: "حافظ ز دیده دانه اشکی همی فشان ..." Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Üst dublör / pano astarında siyah mürekkeple silinmiş yazı; temiz kopya.

Kaynağa git HathiTrust Dijital Kütüphanesi

HathiTrust Dijital Kütüphanesi

[Mecmû'ah-i gazalîyât, 16. yüzyıl].

([مجموعه غزليات, قرن 16م؟].)

Basım Tarihi [1517-1572]

Konu El Yazmaları, Farsça, El Yazmaları, Farsça / Michigan, El Yazmaları, Farsça / Michigan / Ann Arbor., Fars şiiri, Fars şiiri / 1500-1796., Fars şiiri, Fars şiiri / 747-1500.

Tür Kitap

Dil Farsça

Dijital Hayır

Yazma Bilinmiyor

Sayfa Sayısı 48

Fiziksel Boyutlar 48 leaves : paper ; 95 x 240 (133 x 39) mm

Kütüphane HathiTrust Dijital Kütüphanesi

Kayıt Numarası 006819552

Lokasyon Michigan Üniversitesi

Notlar Hakkında: Ünlü 16. yüzyıl Safevi hattatı Shāh Maḥmūd Nīshāpūrī tarafından ʻArifī, Bisāṭī, Jamī, Ḥāfiẓ, vb. gazelleri kullanılarak yapılan ön sayfadaki yazıta göre güzel şiir koleksiyonu (mejmūʻah) ve zarif kaligrafi örneği | Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 365 Kökeni: Tarihli kolofon yok; ön sayfadaki yazıta göre, çok sayıda tarihli el yazması ve kaligrafik örnekleri kabaca 1517 ile 1572 yılları arasına denk gelen ünlü hattat Shāh Mahmūd Nīshāpūrī tarafından yapılmıştır; kağıt vb. aynı zamanda 16. yüzyıla ait bir üretim tarihi önermektedir, ancak el yazması muhtemelen çok daha sonra yeniden basılmıştır. Beraberindeki materyaller: G. Meredith-Owens'ın elinde mürekkeple açıklayıcı bir not bulunan kağıt parçası "365 Hāfiẓ, Jāmī, ʻĀrifī, Bisāṭī, Bāqī, vb. tarafından renkli kağıt üzerine kaligrafi Nastaʻlīq ile yazılmış Farsça gazellerden oluşan bir antoloji. Muhtemelen 17. yüzyılın ilk yarısı. Kopyalanmıştır ['neredeyse kesinlikle' Bir Türk hattatı tarafından çizilmiştir. Bazı yaprakların başı ve sonu eksiktir." Eski raf işareti: Ön sayfanın ön yüzünde kurşun kalemle "94 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]" yazılıydı. Ciltleme: Sırt üstü kırmızı deri ile koyu kahverengi deri kaplı mukavvalar; Muhtemelen başlangıçta dikey olarak açılması amaçlanan, dikdörtgen veya safīnah formatta Tip III cilt (kapaksız); turuncu kaplamalı, dokulu (kabartmalı) kağıttan çift taraflı/karton astarlar ve kabuklu ebrulu kağıttan sinek yaprakları (öncelikle siyah, gri ve koyu pembe renkte); üst ve alt kapaklarda damgalı (altın boyalı kağıt girintili kaplamalar ile) merkezi baklava şekli, altın boyalı kalıplı rozet ve vuruş vurgularının yanı sıra işlemeli ve altın boyalı bordür ile belli belirsiz simetrik bitkisel kompozisyonla doldurulmuş; sarı iplikle dikilmiş, iki istasyon; sarı ve koyu pembe [?] renkte işlenmiş şerit uç bantları, oldukça iyi durumda; ufak aşınma, lekelenme vb. dışında genel olarak iyi durumda. Destek: Avrupalı olmayan (muhtemelen Farsça) serilmiş kağıt (çizgiler oldukça belirsiz ama görünür), altın benekli (kenar boşlukları büyük grenli, yazılı alan çok daha ince grenli) ve pembe ve somonun çeşitli tonlarında renklendirilmiş, bir yaprağı mavi, şimdi aralarına boş, renksiz dokuma kağıt parçaları serpiştirilmiş. Dekorasyon: En dışta mavi şerit, iç çevre ve içinde dar altın şeritlerle tanımlanan bölmeler bulunan, siyah şeritlerle çevrelenmiş birkaç dar altın şeritten oluşan çerçeveyle çevrili yazılı alan; başlıklar çoğunlukla beyaz mürekkeple; kenar boşlukları ve yazı alanı altın benekli. Senaryo: Nasta'līq; orta çizgide kompakt, zarif kaligrafi eli; tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin etkisi, kapalı sayaçlar, yatay vuruşların uzaması ve kontrast kalınlığı, farklı noktaları işaret eden. Düzen: Yazılı alanın uzun kenarına çapraz olarak 10 satır halinde sayfa başına 14 yarı yarıya ve sol veya alt uzun kenar boyunca dört yarı yarıya bölünmüş ek bir çizgiyle düzenlenmiştir; çerçeve tarafından yönetilen. Harmanlama: i, V+2 (11), 2 VI(35), VI+1 (48), i; şimdi esas olarak orijinal yaprakların arasına boş dokuma kağıt serpiştirilmiş senionlar / sexternionlar; sloganlar mevcut, ancak yapraklar sloganların öngördüğü sırayı takip etmiyor gibi görünüyor (s.1'deki slogan ve sayfa 4'teki metnin açılışını karşılaştırın); siyah mürekkeple yapraklanma, Hindu-Arap rakamları (her yaprağın dış kenarında görünür); Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanır. Incipit: "حافظ ز دیده دانه اشکی همی فشان ..." Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. Bayan kodeksi. Üst dublör / pano astarında siyah mürekkeple silinmiş yazı; temiz kopya.